唐吉诃德读书心得体会范文(精选31篇)
《斑羚飞渡》这本书讲了这样的一个故事:几个猎人,把羚羊群逼到了伤心崖上,让它们无路可走。争当猎人们准备慢慢收取猎物的时候,羚羊们却做出了一个惊人的举动。
它们自觉地分成了两队:一队是老年羚羊,一对是年轻羚羊。每次,有一只老年羚羊先腾空飞跃到悬崖上空,接着就是一只年轻羚羊随后跟上,踏着老年羚羊的背上再次跳跃,成功的飞渡到对面的山头。每一只年轻羚羊的成功飞渡,都伴随着一只老年羚羊摔下深谷、粉身碎骨。
山崖上空打起的这道生命彩虹,以死亡带来了种群的再生!没有胆怯和躲闪,次序是那么的井然,老羚羊们心甘情愿地舍弃了自己的生命,为下一代要开辟了一条生命的桥梁!
这就是生命的博大!这就是种群繁衍的力量!动物能够如此,人类呢?
现实中,并不是所有的人都能做到这些吧?有些黑心商人,为了自己的蝇头小利,做了多少伤天害理的事情!如果人人都能像羚羊那样舍己为人,世界不就变得更加美好了吗!
不记得当初是抱着怎样的心态买下这本砖头大的书,或许是被发着光的莫言二字所吸引。今天看到书架上落灰已久的它的时候,便再忍不住想为它写点什么了。
人们有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,可这人性当真就只有爱与美吗?错了!人性也有丑恶,而莫言所要写的,就是人性的丑、人性的恶和人性的扭曲,此般特立独行,自是比那些又臭又长的书中的作家要强上许多的。
人类有的往往是美丑,善恶,却绝没有错与对。
就像该书中的黄瞳亲手崩掉了恩人西门闹的脑袋,也是因为背后有人唆使,而洪泰岳丧心病狂,针对所有单干户,甚至不讲道理,自以为是,可我们能说他错了吗?不能,他所做的一切是为了人民公社,站在人民公社的角度他又是对的。事情往往具有两面性,不能看的太极端。
倒是很欣赏书中的蓝脸——中国唯一坚持到底的单干户(单干户:原指没有参加农业合作社的个体农户,与个体手工业者)反观,一直将自由看得比天高的我,倒像是一颗行星,绕来绕去,终究是在那轨道上,想要逃离的、拜摆脱的终究也只是父母的管教,我问自己,若生在那年代,我能像蓝脸那般单干到底吗?“不行!”我知道的,顶多是加入公社暗暗腹诽吧!写到这里,心里暗骂自己一声懦夫。就像小时候,班里有个披头发的女生,又黑又长的头发垂在腰间,好看极了。我心里暗暗羡慕却绝不敢这样做,甚至随着另一些女生说人家疯婆子,不得不承认,有些时候,我是虚伪的。
或许人们都应该活得轻松一点,趁余生还长,去做想做的事情,否则就像是书中六道轮回的西门闹,生亦是疲劳,死亦是疲劳。
《课程与教学论》读书心得体会提要:老师发给每位学生一张学习资料,是关于印度尼西亚稻米生长过程的描述,要学生把这些标题按一定的顺序排列,有些学生还用彩笔画出了生动的稻米生长的图画。
础教育更无力,这些矛盾处理不好,我们国家素质教育收效就会甚微。
第二个例子:刘老师是一位从教不满五年年轻的教师,孙老师是一位从教二十多年的中年教师,两人同上《货币的职能》,老师采用事先与学生一起走访了镇上的几家银行的储蓄所,并认真制作了有关的教学课件。上课他在银幕上出示小题做铺垫,让学生通过阅读后自己解答,主要是让学生在老师精心创设的教学情境中去阅读、思考、争辩、训练、评判、归纳。
孙老师主要以讲解为主,介绍货币、货币的含义、人民币的主币和辅币、当今世界主要国家队货币……思路清晰,表达生动,学生回答的好,课堂气氛烘托的愉快而热烈。评课中,大家意见不统一,认为孙老师知识渊博,思路开阔。不赞同刘老师的课。但抽测学生则表明,刘老师所教班级学生成绩超过了孙老师的学生。
这个故事表明,自主学习符合学生的发展需求,学习是学生自己的事情,教师只能让学生自己读书,自己感受事理,自己分析,自己掌握知识。新的教学手段不但可以提高学生学习的兴趣,更可以提高学生的实践能力。
教学具有自身的规律性、原则性和艺术性。因此,教师不仅要培养学生的审美和创造美的能力,提高学生认识美的水平,培养学生积极的情感,体现教师职业美和自身价值。
通过读《课程与教学论》我明白了,要不断学习新的教育理论知识,掌握先进的教学方法,提高教学水平,提高自己的理论知识水平,在整合教学模式中创造一块属于自己的天地。
在最近几天翻阅了西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说家塞万提斯写的代表作《堂吉诃德》,感受深刻。下面是《堂吉诃德》的大概内容和我读后的一些感想。
作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写着,这个瘦削的、面带愁容的穷乡绅,由于爱读骑士文学,入了迷,竟然骑上一匹瘦弱的老马驽骍难得,找到了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,要去游侠,除强扶弱,为人民打抱不平。他雇了附近的农民桑丘潘沙做侍从,骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主,给她取了名字叫杜尔西内娅台尔托波索。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待一切,处理一切,因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟。他把乡村客店当做城堡,把老板当做寨主,硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番,拿记马料账的本子当《圣经》,用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下,然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂吉诃德走出客店把旋转的风车当做巨人,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤。他把羊群当做军队,冲上去厮杀,被牧童用石子打肿了脸面,打落了牙齿。桑丘潘沙一再纠正他,他总不信。他又把一个理发匠当做武士,给予迎头痛击,把胜利取得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当做受迫害的绅士,杀散了押役救了他们,要他们到村子里找女恩主去道谢,结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中,他继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。他的一位朋友参孙卡拉斯科假装成武士把他打翻了,罚他停止游侠一年。堂吉诃德到死前才悔悟。
作者以犀利的讽刺笔锋对西班牙的上层统治阶级进行了无情的鞭挞和嘲讽,对人民的苦难寄予了深切的同情。小说揭露了西班牙统治阶级外强中干的本质和彬彬有礼的外表下掩盖着的阴险、凶残的本性。小说中写到官僚们贪污纳贿,买卖黑权,卖官鬻爵的社会现象,好大喜功的国王疯狂的军事侵略,几千名无辜士兵,尽成炮灰。在面临重重危机的情况下,统治阶级以挑起宗教冲突或民族矛盾来摆脱困境,劳动人民被逼迫生活不下去了,只好铤而走险起来反抗。作者真实的反映了官逼民反的真情。 主人公堂吉诃德这个人物的性格具有两重性:一方面他是神智不清的,疯狂而可笑的,但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫,造成的灾难也越大,几乎谁碰上他都会遭到一场灾难,但他的优秀品德也越鲜明。桑丘潘沙本来为当“总督”而追随堂吉诃德,后看无望,仍不舍离去也正为此。堂吉诃德是可笑的.,但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中,我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由,反对人压迫人、人奴役人。也正是通过这一典型,塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。
在当时黑暗腐朽、贫富悬殊的社会里,作者为我们塑造了一个“不畏强暴,不恤丧身”、立志扫尽人间不平的堂吉诃德。小说中的主人翁生活在资本主义兴起时期,充满着崇高的理想主义精神,总幻想扫除一切社会不平,这就与客观现实造成了冲突,这一冲突既具有喜剧性又具有悲剧性。
我曾经读过一本名叫《小公主》的小说。读完后,主人公莎拉乐观坚强的精神感动了我,也带给了我一种积极的影响。
莎拉曾经十分不幸,一出生母亲就去世了。幸好还有父亲疼爱她。她七岁时被送到一所贵族学校读书,由于家庭条件优越,她在学校成为了众星捧月的“小公主”。可是不幸再次靠近了她,她的爸爸也去世了。这样在一夜之间,莎拉由一个高高在上的“小公主”,一下子变成了无依无靠、受人欺压的“小孤女”。但莎拉通过各种努力,最终成为了一个的“真正”的小公主。
我最为欣赏的就是莎拉在困境中,还能拥有一颗乐观向上的心。莎拉在得知父亲去世的噩耗时,她非常悲伤痛苦,但是她并没有因此而消沉、放弃自己。她高贵的品质,也没有因为灾难的到来而有所改变。她不仅自强自立,还帮助小伙伴贝基免遭珍妮校长的剥削与羞辱。她成为了人们心目中真正的“小公主”。
几个星期以前,我遭受了一次十分痛楚的口腔溃疡病痛之苦。我的舌头、下嘴唇一夜之间都出现了溃疡的疮口,最初仅仅是吃东西,都会疼得我流出眼泪。严重时张嘴说话都要小心翼翼,因为疼痛时时刻刻都在折磨着我。当时我真是感觉万般难受,有时我就想不吃饭不喝水了吧!这时我就想到了莎拉是怎样克服困难的。
她的爸爸妈妈都去世了,这是多么的不幸,但是她一个人还能乐观坚强地面对苦难的生活,甚至成长为一个真正的“小公主”。每当想到这里,我就鼓励自己要像莎拉那般坚强乐观。于是我照样吃饭喝水,虽然会有些疼痛,速度也会比较慢,但是我已经能做到不哭不闹,心情平稳地面对这一切,甚至能自己默默地承受苦痛,没有过度地向父母或老师索取帮助。因为我明白了一个道理:只要用一颗乐观坚强的心去积极地应对,一切困难都会过去。
一直以来,我都想做一个乐观向上的人!有困难,我会积极面对;有活动,我会认真参与;有需要我的地方,我会全力以赴。我也要做一个像莎拉一样的“小公主”!
《鼹鼠的月亮河》这本书讲了有关主人公米加的故事。
在一个叫月亮河的地方,生活着鼹鼠米加一家,米加在这里认识了新朋友尼里,他为了给尼里做洗衣机,得进城去买零件,由于没有足够的钱,他们不得不答应黑熊老板进行魔术表演换取资金。他和一个叫咕哩咕的穷魔法师一起学习魔法,在一次意外中米加变成了乌鸦,一睁眼就来到了乌鸦坡,米加成为他们中的一员,和他们一起挖掘地洞,想方设法,突破重重危机,打败了凶狠的老鹰。后来,米加用黑熊老板给的工资买了零件,他把零件寄到了月亮河。米加克服重重困难,终于做好了洗衣机。
从这本书中,我深刻地学习了我们一个道理:人一定要有目标,为了实现目标一定要不怕困难,坚强去战胜。当然在生活当中我也有这样的经历,比如我做计算经常出错,妈妈要求我一定要全对,错一道题就惩罚一面。刚开始我很不愿意,后来经过斗争,我明白了,要想取得成功,即使是一小点进步,也要付出努力,就要经历困难,我就要不怕困难朝着目标去努力。有了小进步,才会有大飞跃。
自信,不害怕权威认识自我,了解对手,影响他人。读了《墨菲定律》之后,我受益匪浅,里面讲的是关于怎么驾驭人生,比如:人性定律,人际定律等让我受益匪浅。
让我记得最深的一句话是:人微则言轻,人贵则言重。这是南朝刘勰《文心雕龙》中的一句话,说明了人卑微,说出的话就没什么影响,人高贵,说出的话就会有影响力。
自信是突围负面“权威效应”的利器。只要我们有自信就能不怕权威。与之类似,我想到了下面是一个令人深思的真实故事:
一位导师,每天晚饭后都要去散步,散步之前,他会给一位学生留一道题。这天,这位学生发现老师留的两道题,他很快就做完了,后来他在老师的书上发现了一道题:“如何用一支圆规和一把没有刻度的`尺子画一个正十七边形?”到
4深夜时,他苦思冥想,终于找到了答案。之后,老师看到答案后非常惊讶,因为那道题是非常难的。那位学生就是高斯。
试想,如果高斯当时知道是数学界一道难题的话,也许不会这么快找到答案。这个故事告诉我们不要害怕权威,要自信!比如:我在学习炒菜时,不要觉得很难,就这样自我提醒,认真地做,最终完成了这道菜——小炒牛肉。
生活中就是要自信,挺起胸膛,不要害怕权威,权威是不可怕的,只要你认真,努力,脑海不去想那个好难,这个好难,就放弃了。
做事就要充满自信,不要害怕权威。
与儿子一起阅读,一直以来都是我觉得应该做的事情,在他开始牙牙学语时,我就一直开始与他一起阅读诗歌,故事书,所以他的语言发展都很顺利。可是随着他进入了小学后,反而和他一起阅读的习惯却没有了。也许是因为他每天的作业占据了一定的时间。
因为家庭和工作的繁忙,给自已读书的时间越来越少,时间如梭,我的孩子也到了读书的年龄了,我为儿子买来了《鲁滨逊漂流记》、《木偶奇遇记》还有《爱的教育》。为了让他能从故事中学到更多的做人道理,得到更多的启发,我还专门为他精心挑选了一本《假如给我三天光明》,孩子的收获不小。
上初中后,我让孩子读书的范围又加深了许多。比如《十万个为什么》让孩子明白了许多道理,通过读书让孩子开阔了视野,拓宽了思路,增强了读书的兴趣。《昆虫记》让孩子懂得了小昆虫的形状、特点和生活习性,让孩子在读作品的同时,通过语言展开想像,反复回味,找到作品中的描写和现实中的联系,达到阅读和理解的统一。
假期来了,让我能有充分的时间陪同孩子读书,感受非常好!成长中的儿子喜欢看书,也喜欢让爸爸、妈妈陪着一起阅读的感觉。我觉得他其实从内心是非常期待家长一起读书的哦。这个假期,我们一起阅读了《三国演义》,这本书是特别适合孩子们的思维与年龄需要,很多故事都非常有深意和喻意。当然,孩子也从中受益多多,很多好习惯的养成就来源于对书中主人公的认识和肯定呢。每次等看完一本后,我们会在一起讨论和回味书中的故事情节。儿子会告诉我在书中他认为感兴趣的故事,而我则帮他分析为什么会发生这样的事。同时我们还启发孩子对书中的人物进行比较,寻找书中每个人物身上优秀及具有“闪光点”的地方。
孩子的阅读能力是学习能力的基础和核心,全面提升阅读力对于一个孩子的综合素质和综合能力是非常关键的。
通过和孩子一起读书的时光,从中体会到了幸福和满足。希望我以后每天都能抽出一点时间和孩子一起读书。更好的引导他探索知识世界的奥妙!
《鼹鼠的月亮河》这本书主要写了住在月亮河边的鼹鼠太太和鼹鼠爸爸生了个黑色的小鼹鼠,并给它取名叫米加。米加是故事的主人公,它有八个哥哥,老大爱弹琴,老二爱出去玩,老三爱荡秋千,老四,老五,老六,老七,老八爱一起玩游戏,只有老九米加爱睡觉,它的哥哥们都说米加不像鼹鼠,因为米加不像其它生活在月亮河的鼹鼠,它们的毛是棕色的,而米加的毛是黑色的。而且米加白天睡懒觉,夜里看书或者画图纸、搭城堡、搭迷宫。早晨,哥哥们看见米加搭的迷宫和城堡,就说:“我们一起来玩吧!。”可它们并不知道,这些都是他们的弟弟米加干的,到了晚上,米加又来搭城堡了,米加把城堡搭完以后,就把自己钻了进去,可是城堡的顶端没有搭,你知道为什么吗?告诉你吧!因为米加要看星星和月亮。
米加长大以后,不仅把自己爱睡懒觉的坏毛病改掉了,还学爸爸挖掘地洞,不过它浑身酸疼。不久,米加认识了它的新邻居——鼹鼠姑娘尼里,尼里是尼先生最小的女儿,有一次,米加看到尼里在河边洗衣服,就一心要为尼里发明一台洗衣机。但是他自己没有零件,于是他就带着尼里送给他的月亮河一带最美月亮石来到城里。在城里米加遇见了魔法师咕里咕,虽然他是一个很穷的老头儿,但米加仍拜他为师,学习魔法,
业余时间画图纸发明洗衣机。在一次变魔法时,米加被咕哩咕变成了乌鸦并来到乌鸦坡,咕哩咕也变成了流浪者,当老鹰攻击乌鸦群时,米加利用聪明的头脑,再加上咕里咕及时赶到,老鹰变成了小鸟,它们帮助了乌鸦群。最后魔法消除,米加又变回鼹鼠回到月亮河,并且收到了咕里咕寄回的信和发明洗衣机的零件,最后,米加装好洗衣机,送给了尼里。
读了《鼹鼠的月亮河》这本书,我觉得米加真是太贪睡了,还好它把这个毛病改掉了。米加如果跟爸爸认真学习挖掘地洞,它很可能会跟哥哥们一样成为优秀的“挖掘师”。但米加没有这么做,它不喜欢挖掘,为了帮助尼里发明洗衣机,它来到城里。我觉得米加很善良,它不仅不怕吃苦,而且还是个乐于助人的好孩子,它为了帮助朋友胆大、心细,而且坚持不懈,最终成功了。
马小跳是杨红樱阿姨笔下的的一个孩子,它就像生活在你身边的一个同学或一个朋友,有时候,我把它当成了我自己。马小跳这个人物形象,实际上是一个普通的人,作者在马小跳身上表现出的天真,无邪,自由快乐的天性,所以马小跳能走进千家万户,能跳进孩子们的心里,就因为他是真正的孩子。
马小跳在书中是一个淘气包,身上有这样那样的缺点,每天错误不断,但他诚实,勇敢,快乐,有爱心,还有幽默感。
在《淘气包马小跳》这么多本书中,而我最喜欢《开甲壳虫车的女校长》和《侦探小组在行动》。
《开甲壳虫车的'女校长》的内容是讲马小跳、唐飞、张达、毛超四人又迟到了,这三个人都是马小跳的铁哥们,都是那种天真可爱的类型。他们还常出祸,这次他们迟到让班主任秦老师很是生气,让老师更生气的是,他们居然会“说谎”,说什么路上遇到一位开甲壳虫车,戴珍珠项链的阿姨,她车没油,开不动,于是他们帮她推车到加油站,后来马小跳的上衣不见了,那位阿姨就去商店给她买了一件上衣……最后他们跑去找旧校长,这位旧校长对他们很好,他们到了校长室,发现不是以前的校长,而是那个开甲壳虫跑车的女人。这这个故事主要讲的是这四个孩子气十足的淘气包与这位女校长的事。
《侦探小组在行动》是讲的黄菊是马小跳班里最穷的一个女孩子,黄菊家在一条半街巷的尽头,房子上的窗户上有两块玻璃裂了,是用透明胶贴起来的,小小一间破旧的房子,既是厨房,又是饭厅,既是卧室,又是客厅,那破裂的玻璃窗上,贴着几只蝴蝶窗花儿,就像有翩翩起舞的蝴蝶要飞到这屋子里来一样;窗台上放了一排鲜红的西红柿,完美的遮盖了木头上大大小小的破洞;而桌子上的瓶里插着两棵芹菜,那郁郁葱葱的茎叶让这间小屋充满生机。黄菊的爸爸在17日紫荆苑23点左右被一辆开香槟色的740宝马车的一个人给撞倒了,撞倒之后腿没有了知觉,之后就被送到医院抢救。
马小跳在帮助黄菊找凶手的时候发生了很多有趣的事情,过程中还遇到了同桌冤家路曼曼,而且还遇到了美丽女孩夏林果,还怀疑过夏林果的舅舅,可是马小跳总是说:“不是。”中途有一个叫老杜的陌生人的人加了侦探小组,而这个叫老杜的人帮了很大的忙,有:帮黄菊找到妈妈,还帮黄菊的爸爸付清了医院的医药费,临走时还从枕头下留下了5万块钱,老杜为了不让马小跳他们查到,就把唐飞的香槟色的740宝马车的车女拿走了。马小跳是侦探小组的临时小组长,因为在查案的过程中没有尽完小组长的责任,唐飞利用这个机会说服了马小跳,跟马小跳拥抱了一下,马小跳下岗了,唐飞就上岗了。
最终是唐飞与牛皮帮助了黄菊找到了凶手,凶手是——老杜。
马小跳的3个好朋友,口中的“铁哥们”,都是天真、无邪的孩子,与马小跳一样的小孩。
唐飞:家里很富,但也最小气,身形很肥,贪吃的家伙。
张达,口吃,但人心地善良,运动神经很好,经常跑步上学。
毛超,这个超爱说话的人,没次说话说话都是十句有九句都是废话,很爱表现自己。
马小跳:有爱心,爱跳,每一次,他都能准确的帮上忙。
这本书含着孩子们的天真可爱,表现了孩子每年的童趣,让我们回忆到了我们童年的那些趣事。
寒假刚开始,我就迫不及待的看了《兔子坡》这本书。这本书是由美国的罗伯特。罗素写的。故事主要讲了:在一个小山坡上有一群小动物,它们在一起和睦相处地生活着,但是,住在附近的人家很不友善,它们在果园里放了许多鼠夹和毒饵,甚至还拿枪守夜,害的小动物们整天挨饿。一天,新人家搬来了,他们立起了保护小动物的路牌,小动物们的生活有了很大的改善。
书里的“男一号”——小兔子乔奇是我最喜欢的人物,他诚实,善良,可爱,是个乐天派,他是赛跑能手,他把正在追逐他的狗远远地甩在了后面,还和红鹿比赛跑步,连红鹿都追不上他。
新人家是我学习的榜样,他们很爱护动物,他们救起了落水的老鼠威利,还救活了被卡车撞伤的兔子乔奇,他们慷慨大方,他们在自己的果园里辛勤耕耘,只为了小动物们能在仲夏夜后饱餐一顿,他们温和善良,愿意与小动物们和睦相处,这种精神值得我学习。
本书告诉我们:我们要爱护小动物,人与动物之间是要以诚相待的。一味与动物为敌,只会招致动物的敌视,相反,全身心友好地接纳小动物,则会被动物全然接纳。
保护动物其实并不难,二年级的时候,曾学过一篇名叫《放小鸟》的课文,课文中的小男孩就把那只可爱的小鸟放了,保护动物就在我们的身边,让我们行动起来,和动物做朋友。
今天,我读了一个安徒生的童话故事《豌豆上的公主》,我觉得这个小故事很有意思。一个王子想找一个公主结婚,但是他找遍了整个世界也没找到一个公主。有一天晚上,正下着暴风雨,一个小姑娘站在城门外,她的头发都沾到了脸上。小姑娘说自己是一个真正的公主。
谁也不知道小姑娘是不是公主,老皇后想到了一个办法:把一粒小小的豌豆放到二十条垫被和二十层鸭绒被下,让那位公主睡在上面,明天一早别人都来问公主睡得怎么样?公主说:难过死了,不知道是个什么东西在我身子底下,把我弄的一块青一块紫的。别人听了禁不住地哈哈大笑起来。竟然在二十条垫被和二十层鸭绒被下的一粒小小的豌豆都能感觉得到,除了真正的公主以外,谁都没有这么嫩的皮肤。王子知道了,马上跟公主结了婚,那粒豌豆也被送到博物馆让人参观去了。
小朋友们,你有没有过不被人认同的时候呢?不要紧,你只要知道自己有多棒就行了,总有一天,别人会发现你是最棒的!
呼兰河是一座闭塞贫穷的小城,那里人们善良热心,但仍然摆脱不了封建思想,这本书开头轻松,到后来发生了一个又一个悲剧,越读越沉重,令人同情。
从这本书中,我仿佛看见了东二街上的泥坑,没有一个人想过填坑。家畜们被水淹死,多么悲惨啊!日复一日,年复一年,人们无知而又麻木。
我仿佛还看见呼兰河正举行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河灯”和“野台子戏”等热闹节目。这些怨鬼拜神的节目,太迷信了,不如有病就医,有困难迎难而上。
这本书最让我震惊的是团圆媳妇被她的婆婆折磨致死。一个12岁健康、活泼的小女孩,曾经“头发又黑又长,梳着很大的辫子”、“看见我,也还偷着笑”,但是她的婆婆因为愚昧、迷信、无知,照“规矩”经过婆婆的毒打与烙脚心的“调教”之后,日渐病倒,又经过跳大神、吃偏方、抽帖儿、用大缸洗澡种种奇特的“治疗”,最后活活用开水浇头浇死了。
看完这本书,我想,在那个动荡不安的年代,人们再善良,也抛不开旧思想,封建社会迷信思想太可怕了!对比我们现在的生活,我们太幸福了。九年义务教育让所有人都接受了知识的洗礼,只有知识才能改变思想,我们要崇尚科学,拒绝迷信!
星期二,我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文。
当我读到“1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯进圆明园……”的时候,我被激怒了。
圆明园素称“万园之园”,是一个美丽的、举世无双的皇家园林。它由圆明、长春、万春3园组成,用了150余年的时间才修建成。
圆明园中,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁;又象征着热闹街市的“买卖街”,也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的,如,海宁的安澜园,苏州的狮子林,杭州西湖的平湖秋月、雷锋夕照;还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的,如,蓬莱瑶台,武陵春色。园中不仅有民族建筑,还有西洋景观。漫步园内,有如漫游在天南海北,饱览着中外风景名胜;流连其间,仿佛置身在幻想的境界里。
圆明园不但建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。所以,它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
如此秀丽、华美的一座园林,就这样被英法联军蹂躏、摧毁,变成一片废墟。那帮可恶的、无恶不作的强盗军队,夺走了无以计数的珍奇异宝、名书古画,肆无忌禅的焚毁了“万园之园”。是谁给予了他们权利,让他们在中国的领土上为所欲为、横行霸道?他们烧毁、破坏了中华多少代人智慧的结晶啊!
再想想一个半世纪前,圆明园是多么豪华美丽。人们常说,希腊有巴特农,埃及有金字塔,罗马有竞技场,巴黎有圣母院,而中国有圆明园。而如今,圆明园只剩几根残柱。回想起来,英法联军当初获得的可真是“丰功伟绩”,收获丰硕!将那座举世无双的皇家园林抢掠一空,放火焚烧后,两个胜利者眉开眼笑,“光荣”地返回了欧洲。
难道他们就不感到羞愧?在欧洲列强眼中,我们中国就是野蛮人,可这就是“文明人”对“野蛮人”的所作所为吗?
在圆明园毁灭后的一个世纪里,英、法两国还在笑嘻嘻地议论、炫耀着各自从圆明园掠夺来的精美绝伦的宝贝。我真盼望有一天,他们能够洗心革面,将所有抢掠去的珍宝物归原主。但这可能吗?
读完这篇课文,气愤之余,我感到一丝悲哀。一个拥有上亿优秀儿女的民族,一个拥有上亿双有力的手的民族啊,却只能待在那里,眼睁睁地看着这座“万园之园”被抢掠一空后化为一片灰烬……
这就是清政府的腐败与无能。我深知,英法联军焚烧、毁掉的不仅是圆明园,更是一个民族的自尊。
所以,作为学生,我们应该努力学习,让今后的祖国日益强大,让圆明园这样的悲剧不再重演。
提起作文教学,我想很多老师都和我一样在平时教学中有所抱怨。而我自己,也常常为怎样进行作文教学、切实提高学生习作水平而苦恼。今日,拜读了由张文质、窦桂梅老师主编的《小学语文名师作文课堂实录》,犹如醍醐灌顶,豁然开朗。
《小学语文名师作文课堂实录》一书荟萃了20位名师的20堂精彩作文课堂实录,精到的评析与反思让我如身临其境,感受名师的亲和力以及特色的教学语言。感叹名师们作文教学水平的高超之余,更多的是他们设计的很多课例,对于我们的日常作文教学,有很好的借鉴作用,这对自己和孩子都有受益。
大文豪巴金曾说过:“写作就是无技巧地再现生活。”而对于每一个语文老师来说,肯定都有这样的感受:对于熟悉的材料,学生写起来就得心应手;反之,则愁眉苦脸、焦头烂额,写出的文章也纯粹是空洞无物。张化万老师说得好:“真,是写好作文的出发点,也是作文的生命。”仔细想想,学生没有“真”的生活,又怎能“再现生活”呢?学生没有亲身体验和感受,谈何“内容真实具体”呢?因此,空洞无物、苍白无力也就是必然了。
兴趣是一个人力求接触和认识某种事物的一种意识倾向,是发展智力、培训能力的重要因素。它可以打开感情的闸门,点燃灵感的火花,开拓思维的灵犀。“兴趣是最好的'老师”,学生作文也是这样,只有学生对作文产生内在的兴趣时,他们才会积极主动地去研究去探求,才会使他们产生强烈的动力,发挥聪明才智,进而养成良好的学习习惯,提高习作水平。从本书来看,名师们无一不采用了激发学生习作兴趣的方法,在教学中采用“活动习作”形式。名师们按照作文要求,创设各类习作情境,加上适当的活动组织,吸引孩子们主动参与到习作活动中。孩子们全身心投入到参与中,自然而然依老师的要求听、说、想、做。老师们以这种不着痕迹的形式教给孩子观察方法,并有了自己的独特体验,萌生表达感受的欲望,习作之时自然处处皆能下笔了。
于是,名师们在教学过程中采用了“活动作文”的形式:根据习作的要求,积极创设情境,恰当地组织活动,引导学生积极参与到活动过程中。学生在参与过程中,就会全身心投入,会按老师的要求去做、去说、去看、去想。在活动中,老师会不露痕迹地教给学生观察的方法,强化学生的所见所闻,以及各自的体验和感受。学生亲身参与了活动,并有了独特的感受,表达时也就有内容可说,自然也就没有了畏惧心理,自然就会萌生表达的欲望。
在“活动作文”的过程中,名师们都把活动划分成为几个环节。每进行完一个环节,教师就会及时引导学生细致观察,并以口头和文字的形式组织语言进行描述,最后再将各个片段组织成文。这样在活动中写作,学生笔下记录的是“现在时”,印象还很深刻,感觉也还新鲜,所以写起来会更容易,降低了学生写作的难度。
名师们的课堂中,还有一个值得可圈可点之处:说写紧密结合。学生们经历完一个环节后,教师都会引导学生们反复地练习说话。在说的过程中,细致地进行引导,及时地进行点评修改,力争让学生把这一环节的内容说清楚说具体。在充分的说的基础上,再让学生动笔写。这样就有力地保障了写的质量,也降低了写的难度。
要指导学生们说、写具体,也并非易事。各位名师均下足了功夫,使之落到了实处。最重要的是重视活动中的观察,教给观察方法,强调多角度、立体地进行观察。像何莹娟老师就巧妙地由一个“聪”字,让学生明白了观察时须“眼观六路,耳听八方,口勤说话,心多思考。”学生有了细致入微的观察,自然就能将活动写具体。
此书中的20节作文课,每节都有其特色,都让人回味无穷。而课堂上名师们的作文评析艺术,更让人啧啧称赞。每一节作文课上,教师都会请班上的孩子们站起来朗读自己的习作,给予学生充分展示自我的平台和机会。评析包括生评和师评,并且都是随机的。教师都很善于引导学生用欣赏的眼光来看待同学的习作,尽量找出同学习作中的优点和可取之处。虞大明老师认为:“每个人都有不足之处。对于小学生而言,‘自信’和‘快乐’比任何事情都重要。”试想,即使是对于一个在写作上水平很普通的学生来说,自己的每一次作文,同学们总能从中发现点点滴滴的优点,他该会是多么的满足?他还会惧怕习作吗?肯定不会!他一定会对自己越来越有自信,习作的积极性也会越来越高。在评析过程中,名师们除了注重激发学生的自信心外,还很注重通过点评教给学生修改习作的方法。他们会认真倾听学生的习作,并及时地指出学生语言或表达方式上的不妥之处,为其他学生如何规范语言提供了参照。
回顾自己的习作教学,平时光注重习作前的指导,而忽略了习作后的赏析、点评,着实是一大败笔。不过,亡羊补牢,未为晚也。在今后的教学中,我一定会吸取名师们的优秀做法,在习作点评这方面强化落实,切实激发学生写作自信心,提高写作水平。
沉浸在名师们鲜活而灵动的作文教学课堂,吸收名师们作文教学的精髓,结合我班孩子们的实际,建构高效的作文教学课堂,这是我作为一名语文老师的追求。
这个暑假,我读完了《鼹鼠的月亮河》这本书。
米加出生在美丽的月亮河畔,他的爸爸是个优秀的挖掘专家。爸爸希望他的九个孩子跟他一样,长大后也能成为挖掘专家。因为在他看来,挖掘专家是个不错的职业。令爸爸欣慰的是——孩子们也认真的跟着爸爸学习挖掘技术,唯独米加与众不同,他不喜欢挖掘,他有着更远大的理想。
米加看到好朋友尼里每天要洗那么多的衣服,于是想到了要发明洗衣机,帮尼里减轻负担。在一个深夜,他怀揣好伙伴尼里送给他的月亮石,离开了熟悉的家乡。
米加要去城里寻找洗衣机的零件,他也需要购买洗衣机的费用,于是结识了魔法师咕哩咕。可一次意外咕哩咕把米加变成了一只乌鸦。在陌生的地方,米加又结识了乌鸦红辣椒和黑炭等朋友,他帮着乌鸦们修建洞穴,帮他们一起战败了铁嘴老鹰。
不论身处何地,米加都没有忘记对好朋友尼里的承诺。他回到家乡,最终在咕哩咕的帮助下,他们成功发明了一台洗衣机,实现了自己的梦想。
月亮河也因米加而成名,成为了家喻户晓的地方。米加最终也成为了爸爸和家乡人民的骄傲!
米加信守承诺、助人为乐、为实现目标不懈努力的精神值得我们学习。
在一个平凡的人日子我看完了平凡的世界,内心却再也不能如平常一样平静。在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。少平带着矿场给他疤痕,提着从家里拿的破行李袋走回了煤场,走向了向他扑来的惠明嫂和明明。无论精神多么独立的人,感情却总是在寻找一种依附,寻找一种归宿。我能想象到的是昏暗的背景,低矮的房屋,还有一个青年略带疲惫的背影以及背影前一双包含爱的眼睛,我不能想象少平将照顾孤儿寡母一辈子,是的我不希望他永远呆在煤场,我希望他坐在干净的明亮的图书馆,和晓霞那个可爱爽朗大胆正直的姑娘一起看书,交流。
他再也不担心他配不上她,她从不怀疑他会失去她。为什么看起来合理而美好的事物不能在生活中实现,倘使晓霞没死那么她的日记便不会被少平看到,当时少平刚刚知道高朗,他为他们的爱情忧郁,为自己的地位自卑,说不定有一天他会离开晓霞,用他懂得牺牲利他的爱把自己从晓霞身边逼走,那么世界比晓霞离开更加悲伤,所以只有生离才是最大的悲哀!
还有那从小光屁股长大的青梅竹马少安和润叶,是城市和乡村真正割裂了他们,青春年少的错过不禁令人惋惜,但现实给了他们都不勉强的结局,路啊,尤其是人生的路不就是自己走出来的,没有谁的强迫,但别无选择!秀莲简直是天上掉下的仙女,虽然是一个地道的吃苦耐劳的农村妇女,但她有一颗热爱生活热爱少安的心,不得不说她用肉体等同于现实抚慰了少安,给他坚实的支撑,识大体的她让少安对她远含着感恩的心去爱她。少安这个憨实,有胆略又心怀他人的农村汉子,别了精神上的爱人,反让他投身于现实,紧紧拥抱着黄土地,并在奋斗中换来了殷实的人生。就像文中说的:但他有生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但地可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。
钱当然很重要,这我不是不知道;我一天何尝不为钱而受熬苦!可是,我又觉得,人活这一辈子,还应该有些另外的什么才对……少平这样回答他哥让他回家帮忙砖厂时他这样回答。他当时并不知道自己要干嘛,在他来到陌生的黄原,在他做小工,在他背石板,在他夜读时,他心中装着父母,祖母,哥哥,妹妹,他希望凭自己干点什么,倘若在现在我会觉得他太看低自己了,他应该去找家教工作,而不是用最累又不体面的工作赚最少的钱,但是他一直到后来进入煤场成为工人都是在出售体力。这个家真正靠知识走出去,并走入城市的就是那个从可爱懂事的小女孩长成自信睿智又美丽的姑娘的兰香。在北方工业的天体物理系她找到了同自己一样学识的吴仲平。就像少平意识到的,兰香他们家真正离开土地的人,书中对她的描写完全是跳跃式的,也许这就是学霸的人生姿态,默默无闻,一鸣惊人,健康正常的成长,不为人知,但为人所羡。
书中每一章开头都是从环境入手的,人的生活离不开环境,如果世界再无野花野草,人类将从精神和肉体同时死亡。东拉河的河水和生活还在湍湍涌动,一个平凡而普通的人,时时都会感到被波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!!即使是在文革期间,平凡的人也不曾放弃奋斗,文革后,黄原这片广阔土地上的能人一个个跃起,搅动着平凡的世界,时代剧变,社会剧变,人完全主导着变化。少安经历了从手工制砖,到小型砖厂,然后重大挫败后起死回生地一跃成为石圪村最大的财主,给祖辈带来未有的荣耀,还有养起蜂的,喂起奶牛奶羊的,专心种地的,这是时代开放的洪流,大开的外界吸引着闭塞的农村人,走出去走出去!生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
曾因为走“资本主义”道路被全队通报批评,也因为做了弄潮儿被拍倒的少安,和秀莲度过了多少被汗水浸透,而时间静静走过的日子,终于触摸到理想,远去了曾经无奈和惋惜。
爱情吸引着读者,但并不是生活的全部,平凡的世界也有各种级,各类人,田福军有卓识的官员,一心为人民,同时真切地爱身边每一个人,对妻子的感恩,对女儿的喜爱,对侄女润叶的关心,对上级的尊敬,对同级冯世宽的大度,对下属的信任,都说明他是一个公正廉明的好官员。然而现实是廉洁不一定能干成一切事,就如同他对下属办事结果的满意和对方式的无奈接受可见。书中对于科学的态度从对兰香的夸赞,和对刘玉升的贬低可见一斑。
其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。我不禁想到每个人定是要经过命运的起伏,才能收获甘露的,也包括我自己,就像现在的迷茫。人的生命力,就是在痛苦的煎熬中强大起来的。
读完书加深了我对这个世界的爱,是愚昧但奋斗不息的农民,是挣扎但自我解脱的现代女性,是精神与现实不能统一的爱情,是农村与城市不能瓦解的鸿沟,是爱情与奉献同在的圣女,让我看到一个平凡但包含着爱的世界,啊,我再也舍不得它了!
“少时读经,收益终生”。暑假里,我读了少儿版的《百家姓》,果然感到收益匪浅。
《百家姓》是中国传统文化的精华之一,是中华民族智慧的结晶,也是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及都要早于《三字经》。读了《百家姓》不仅使我了解了许多历史故事,还让我感受到了我们国家独特的姓氏文化中所包含的深深的凝聚力。
《百家姓》用“姓氏来源”、“姓氏名人”、“故事与典故”来演说他们的历史和名人故事。比如说我妈妈姓钱,钱姓的来源是:祖先是颛顼的玄孙彭祖。彭祖的孙子孚,曾在周代任专门管理朝廷钱币的官。于是子孙便以官为姓,称为钱姓。钱姓的名人有:吴越国创立人,五代时政治家钱镠;明末清初著名学者诗人钱谦益;现代著名国学大师钱钟书;现代著名科学家钱学森、钱三强等。原来每一个姓氏都有不同的历史和故事。我们周围的各个不同姓氏的同学,不管家里条件如何,学习成绩怎样,可都是名人之后,都是中华民族宝贵的一分子啊!所以我们不可以小看自己,要以那些历史中的杰出人物为榜样,不怕困难,努力学习,好好生活,要对得起自己的姓氏,不给自己的祖先丢脸。
读了《百家姓》,我感觉自己有了努力的方向,浑身充满了力量。也许若干年后的《百家姓》中会有我们的名字和故事。
暑假里,我和妈妈一起读了一本书,书的名字是《曹文轩说故事—桂花雨》。
这是一篇散文,作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”,字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和故乡美好的回忆。我们没有看到过桂花雨,但看到作者的描述后仿佛身临其境,仿佛看到作者小时候摇桂花,收桂花的情形。
同学们,你们见过桂花吗?我见过桂花,是在我们小区的公园里。桂花也称木犀科,常绿乔木,高度可达15米,树冠卵圆形,叶对生,椭圆形至卵圆形,花簇生叶腋式或聚伞花序,黄色或白色,特香。每年中秋节前后就开了,到时你只要一进小区的大门,就能闻到桂花的香味。
桂花的香气飘香十里,特别迷人。桂花树的树枝枝叶繁茂,桂花更是幽香而不露,秀丽而不娇,清雅高洁,香气浓郁。
这篇散文告诉了我们“只要仔细观察每一个事物,就能写出好文章”。我想起了一首诗《桂花》:独占三秋压众芳,何夸橘绿与橙黄。自从分下月中秋,果若飘来天际香。我想:看到作者把这篇文章里的桂花写活了,写的惟妙惟肖,我心里不禁流出了对桂花的欣赏。我如果有机会,一定要向作者一样“摇桂花”。
来到图书馆,我终于觅到了属于自己的一片净土———图书馆。图书馆在8:30开门,而我喜欢在晨读中等待。
每当我陶醉在书中的海洋时,一种奇妙的感觉充溢着我的心房,我似乎听到自己的心底发出由衷的感慨:“读书真好!”
很小的时候,我就结识了书。在书中我发现了一个又一个秘密。原来世界这么奇妙,。我有一种甜蜜的感觉:“书,真好!”
游弋书海成了我生活的一部分,“好读书,读好书”也列入了我的行为准则。俗话说“腹有诗书气自华”,我不奢望自己成为一个妙语连珠、出口成章的大学者,但我深知,读书可以使人思接千载,通古知今;使人明智,聪慧,启迪心智,培养高远的境界和坦荡的胸怀;读书能引导我们悟彻人生真理,永远保持一颗进取之心。
走进图书馆,在这书香四溢的空间里,穿梭于古色古香的书架间,和我欣慕已久的好书相约,然后端上一杯平淡的清茶,捧一本墨香馥郁的书,寻一隅清静的天地。在书里,你可以领略大自然的勃勃生机,重温伟人的生命历程,还可以与但丁共同朗诵《神曲》。感慨“大江东去浪滔尽,千古风流人物,故垒西边”的豪迈,聆听“生当做人杰,死亦为鬼雄”的呐喊,与刘墉侃谈人生,与金庸畅叙千古英雄,和黛玉一起因花落而伤感,听霍达讲述穆斯林文化的真谛……
书中虽然没有实实在在的千钟粟,但它可以满足饥渴的心灵,书中虽然没有梦寐以求的黄金屋,但它可拥有高贵的品质。好书犹如知识的海洋,扬起求知的风帆,乘风破浪,你会发现,彼岸,不只是梦。
书,是我的好朋友。书,能帮我打开知识的大门,通往知识的殿堂;书,能给我提供一个老师,教给我知识;书,是一叶扁舟,能带我遨游知识的海洋。
我是一个爱看书的孩子,今天,我和往常一样,捧起我的电子书,看我昨天才买的动物小说——《疯羊血顶儿》,它那动人的情节,吸引着我,让我欲罢不能。这本书的作者是沈石溪,他是一个著名的动物小说大王。
这本书主要讲了血顶儿是一只盘羊,刚刚出生就遭到一只黑母狼的攻击,把它的母亲给杀死了,它的母亲死的时候还把一片红色的血洒在了它的额头上。之后,它一直觉得有一片光晕在他额头上,就把它的角每日每夜插在了电击石的中间,改变了它们从古至今的盘羊的角的形状,变成了禾杈状,作为衡量奥古斯盘群羊中的一只公羊是否出色,主要就是看头上那对角是是否盘得圆润,盘得花哨。
可以说在奥古斯盘羊群里,无论是头羊还是草羊,都把自己头上那对巨大的盘成圆形的角视为荣幸和骄傲。谁也没想过要去改变形状。可血顶儿却把自己本应该盘成花结的羊角打磨成禾杈状。它所做的一切都是要为母亲报仇。
历经种种磨难,血顶儿报着自我牺牲的态度跳进了有毒的'荆棘丛中,只为了把黑母狼消灭。明明胜利就在眼前了,但是由于其余羊群的背信弃义,血顶儿最后居然被黑母狼咬死!
如果不是羊群的自私,血顶儿就不会死,甚至可以把黑母狼置于死地,这让我学到了做人不能背弃信义,要信守诺言。
书,陶冶了我的性情;书,丰富了我的知识;书,开阔了我的视野;书,给予了我人生的启迪。以书相伴,人生就会有大不同。生活可以清贫,但不可以无书。博览全书的人,往往知识丰富,能集众家之所长于其身,因此能使人喜欢读书,将使他终身受益。
虽然我们都知道要多读书,读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯,究其原因,那是因为他们没有对读书产生兴趣,兴趣才是最好的老师!
读书不仅可以让孩子获取广泛的知识,陶冶情操,还能使孩子得到放松休闲,缓解焦虑,调节情绪,与孩子一起读书,既能留出一些时间与孩子共处,又能要求自己也养成读书的习惯,一举两得。
经常读书的人会思考,知道怎么才能想出办法。他们智商比较高,能够把无序而纷乱的世界理出头绪,抓住根本和要害,从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话,言必有据,每一个结论会通过合理的推导得出,而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识,锻炼心胸,逐步训练感受幸福的能力,培养自信心,形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”,因此,养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机,一个人养成了读书的习惯,一辈子不寂寞,养不成读书的习惯,一辈子不知所措。
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名,在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。 Z
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。
《悯农》第一首的开头两句中,“一粒粟”经过农夫的辛勤劳动后化为“万颗子”,正因为农民的辛勤劳动,才使得有如此的丰收景象。然而“四海无闲田,农夫犹饿死”,普天之下,即使没有荒废不种的地,劳苦的农民依然要饿死。
这首诗前两句赞扬了农民的辛勤劳动,后两句则突然写农夫即使这么辛勤地劳动,也还是要饿死。前后形成如此大的反差,表达了对农夫的同情,也讽刺了当时不合理的社会财富分配制度。
《悯农》第二首的第一句,“锄禾日当午”,简洁地交代了农民劳动的时间、事情和天气。正午时分天气很热,而农民依然在锄地,写出了农民辛勤劳作的形象。最后两句诗则抒发了诗人的感慨:有谁知道碗里的饭每粒都是劳动人民辛苦劳动得来的吗?提醒我们要珍惜每一粒粮食,尊重他人的劳动成果。
这两首诗通俗易懂,叙议结合,表达了诗人对劳动人民的关心,也呼吁我们要珍惜粮食。
念完《珍珠鸟》,我终于明白了信赖在交往中充分发挥的关键功效了
信赖,通常造就出幸福的人生境界。
它是作者在与一只小鸟的交往中传出的感叹,一只胆怯的珍珠鸟,在与作者真心实意的交往中,信赖作者,把他作为盆友,因此胆量慢慢变大起來。
确实,信赖的确是社交交往中不可或缺的。假如一个人在交往中信赖别人,真诚相待,诚信友善,那麼别的的人便会把他作为知心的盆友,也会一样信赖他,友好相处,即便在危急的情况下也会给他们产生协助;相反,假如一个人不信赖别人,随处疑神疑鬼,那不知道会导致是多少烦人的误会,造成是多少可怜的争执,树起是多少势不两立的对手。
读过《三国演义》的人都了解,有一次,关羽在作战的时,悲剧中毒箭,关羽信赖神医华陀,果断地伸出手,让华陀为他刮骨疗毒,由于关羽对华佗的信赖,才促使关羽拥有之后的威风凛凛。可是,一样请华陀看病,但是曹操却猜疑华陀存在异心,病还没治就把华陀给残害了,过不上多长时间,曹操就病入膏肓不治而死。在困境的時刻,关羽主要表现出了一种君子的风采,那便是信赖,而曹操确是一种奸险小人的胸怀,疑神疑鬼的性情最后使他踏入了绝路。
用信赖引燃起交往的焟烛,友情的火苗不容易被误解给吹灭,也不会被患难所浇灭,由于真心实意的灯芯始终在天地之间点燃为这世界产生一片又一片的光辉。
翻过历史时间的年轮,飞过浩瀚无垠的书海,应对着这一五彩缤纷的全球。大家无法遗忘,一个又一个的条约由于不信赖而不成功;一次又一次的协作由于不信赖而散伙;一个又一个的笑容由于不信赖而误以为是虚情假意;一句又一句的寒暄由于不信赖而误以为是假作关注一个白发苍苍的老乞丐,由于沒有讨到钱而饿死在马路边,是由于过路人的冷漠吗?我觉得不仅是由于冷漠,更关键的是大伙儿中间的不信赖,由于不信赖,因此冷漠。在这个各种各样信息内容泛滥的社会发展里,见到在街上的这些乞丐,大家很当然的会想起骗钱这个词,更是由于大家的这种疑神疑鬼的念头,才促使这些必须协助的人被误认变成骗子公司。设想,如果我们每一个人都打开心扉,信赖别人,那将是如何一个幸福人生境界?小则推动人际交往,中则促进社会经济发展,大则中华文化之辉煌、全球之持久和平可即日而待也!使我们用信赖引燃起交往的焟烛,同创幸福的社会发展吧!
这几天,我读了一本叫《长腿叔叔》的书,作者是美国的简韦伯斯特。
这本书主要写了一个叫茱蒂的孤儿,在写了一次作文后,得到一位好心人的帮忙,进入了大学。茱蒂从没见过这位好心人,看到他的影子后,在第一封信里就给取了个叫“长腿叔叔”的小名。读完了大学后,茱蒂找到了一个工作。为了报答“长腿叔叔”,她在信里问了“长腿叔叔”后,很快就找到了“长腿叔叔”,并且明白了“长腿叔叔”的大名,从此,茱蒂就和“长腿叔叔”成了形影不离的好朋友。
这本书告诉我们:用真心相待,必能换来奇迹。我不由得想起了一件事:
一天午时,天气晴朗,爸爸开着车送我们回家,我躺在后座上,不知不觉地睡着了。一觉醒来,已经到楼下了,我突然觉得很不舒服,我以为是被太阳晒成这样的,就没有告诉妈妈。到家后,我还是觉得脑袋昏昏沉沉的,我告诉了妈妈。妈妈让我先量了一下体温,结果一量39.9度,这个体温差一点把妈妈给吓坏了。妈妈赶紧让我喝了一杯白开水,再让我上床睡觉,我不知不觉地睡着了。我做了一个梦,我梦见了妈妈,我听到妈妈说让我快点好,我又看到妈妈差不多整夜都在为我忙,在梦中变成烟雾的我感动不已。第二天早上,我的病好了,我在梦中听到妈妈说的话实现了。
你看,我妈妈用她的全部真爱来关心我、照顾我,她期望我的病能早日康复,我的病果真很快就好了。
这是寓言,还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?主人公究竟是什么,一只大甲虫?还是格里高利?萨姆萨?无数的疑问,伴随着这篇荒诞不经的旷世奇作的展开而展开,进行而进行,结束而延续。最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。
可试想世上谁人能自己一觉之后变成一只甲虫后不大惊失色,格里高利这种失常的浑然不觉,使小说中随着故事的开展而逐渐弥漫开的荒诞更甚于人变虫的异象。小说在不可思议却又理所应当中进行着,隐藏在小说中的梦魇也由最初的一小点向四面八方铺设开,同时,心中却生起一股莫名的厌恶,自然不是厌恶这篇小说,而是对小说中潜台词的共鸣。如果说卡夫卡塑造的大甲虫及它身上的烂苹果只是给人以造型上的厌恶感,那么格里高利在这样一个被异化的社会环境中奇异的生活经历,则给人以心理上的厌恶。曾是格里高利(或许现在还是?)的巨大甲虫就这样蜷缩在萨姆萨一家屋中的角落,经历了最初的恐怖之后,仍没有忘记他(它)曾是这个家庭至关重要的一员。他的母亲试图关心它却又不敢接近,他的父亲憎恶这个可怕的东西,屡次攻击它,伤害它,并在最终直接导致了它的死亡。唯独格里高利的妹妹,聪明的葛蕾特敢于接近并关心他,可却无能为力。最可怜的当属格里高利本人,他试图靠自己改变一切,甚至想重回职位,可在小说构建的被异化的环境中,一切抗争都变得徒劳。结果只是--“‘当然死了。’
老妈子说,一面用扫帚将格里高利的尸体远远地拨到一边去。”荒诞情节中生出的梦魇与蒙克在其著名画作《尖叫》中那现代式的忧虑极为相似。美国作家w?h?奥登说:“就作家与其所处时代的关系而论,当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡……因为他的困境就是现代人的困境。”文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。为什么我们厌恶?因为厌恶即恐惧,恐惧我们的无助,我们的无能为力。我们拥有这个星球上最强的力量,我们几乎改变一切,无助似乎是不应该的。可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦,所以我们厌恶,可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡作品含有的空虚、固执的怀疑,向前追求一种无信仰的安全感,这种焦虑,正是人类文明千百年发展中不曾除去的隐痛。这种痛楚并没有因为文明的日趋完善,人类改造能力的日益增强而减弱,反而愈加凝重。
或者换言之,我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报,一次次的自然灾害,疾病横行,真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么?曾经,我们将树木一棵棵伐去,盖上摩天巨楼,并惊呼,我们创造了新世界。可转瞬,我们却又不得不一株株地种上。毁屋种树,退耕还林,一切依旧是原样,什么都没变。此刻,个体的无能为力被扩大为群体,可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中,群体又退化为个体。如此这般,和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然,而自然却在选择我们。和谐共处,无论是人与人,还是人与自然,只有这样,我们才不会继续无能为力。
正如本文的题目,由文本到感性理解,再到理性剖析,层层深入,与卡夫卡及笔下的“甲虫”一次次心灵撞击,撞得铿锵有力,“粉碎”后融进自己的思想中。
我读了《骆驼王子》这本书。
它主要讲述了一个骆驼群百般呵护一个小骆驼像王子一样,结果“骆驼王子”过度依赖,结果让“骆驼王子”失去它应有的生存本领和生存技巧,结果造成骆驼群土崩瓦解。
其实“骆驼王子”失去了生存技巧和生存本领,也不能完全怪它。就是因为那个骆驼群百般呵护它,不让它独立面对困难,让它变得脆弱。“骆驼王子”有一次碰到了一匹老狼,它完全可以鼓起勇气,用自己的力量赶走老狼。但是它的长辈没有鼓励“骆驼王子”自己赶走老狼,而是亲自上去赶走老狼,让“骆驼王子”失去锻炼。正因为“骆驼王子”失去一次又一次的锻炼机会,所以它变得外强中干。
实际上,我们生活中也有这样的例子:有一个大学生考上了名牌大学,但最后因为不会自己整理书包而被学校勒令退学。有些人受到父母的溺爱,就会没有自主能力。
我们不能变得像骆驼王子那样。我们要自强,要自立!
如果用一句话来概括我大的感受:那就是被主宰的悲哀的命运,这句话适用于里面每一个人,包括皇帝、能臣、清官等,他们都试图去追寻他们心目中理想,但都付诸东流.
万历十五年是平淡的十五年,似乎没有发生什么惊天动地的大事,但是,实际上,从这年起,王朝的覆灭已经不可避免了.或者并不应该这么说,应该说王朝的覆灭已经注定了,而只是从那时起,端倪更明显罢了.
明朝的统治者并非皇帝,而是文官集团以及书中没有提及到得宦官集团,这是区别于历代王朝的一个显著特点.明朝的创立者朱元璋废掉丞相,这是一个很明智的做法,而他并没有为他无能的子孙想过,也没有想到在王朝的后期,文官集团会是凌驾于皇帝头上的正真主宰者.
文官集团有制度上的保障,也有思想上的巩固.而整个文官集团是以儒家思想为思想核心,这样便造成了一个以道德来实现统治目的的国家,缺乏了真正意义上的法律,使大批的人挂羊头卖牛肉,为国家的灭亡埋下了一个不定时的炸弹.
在《万历十五年》中所描述的许多重大的宫廷斗争中,都是为了一些无关紧要的消失所牵起的轩然大波,比如说首辅的张居正,他在任期间,父亲突然去世,这本来只是礼仪上的问题,但偏偏在文官集团的添盐加醋下成了一场政治斗争.
在本书中,作者是以阴阳的思想来阐述的.阳既是光明磊落、不顾生命安危誓死捍卫道德的人;阴既是所谓的贪官、贪财贪权.阴阳之间的不断冲突,是导致炸弹爆炸的一个重要的原因,但我个人认为,既是是阳者也有阴,阴着也有阳,在这个物序流转的世界里,每一个事物都有存在的理由,那么谁又能把王朝的覆灭归罪于哪一方呢?
最后,作者是以这么一段话结束他的作品的:“1587年,是为万历十五年,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头.在这个时候,皇帝的
励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂.”
这个元旦小长假,我拜读了动物小说大王沈石溪的作品——《五彩龙鸟》。书中的两个主人翁澄与岫,原本是十分相似的一家人。但在陨石撞击地球之后却变成了两个完全相反的种族。
澄的家族从冷血动物变成了温血动物。它们用自身的体温孵化后代,并尽情享受着感情带来的天伦之乐。为了生存,它们迁徙到树上,学习搭窝的本领,长出了鲜艳的羽毛,最终成为了如今的天之骄子——鸟儿!
而岫的家族却延续着弱肉强食的残酷法则。它们捕杀比自己弱小的恐龙,成群结队地猎杀巨型恐龙。它们甚至打破禁忌,杀死自己的同类!它们成为了那个时代最为可怕的顶级杀手——犬齿甲龙。可是现在,它们却变成了博物馆里人类研究的化石。
是什么原因让弱小的澄家族存活至今?而强大的岫家族则消亡了呢?
是爱让澄家族活了下来!在那最为可怕的“侏罗纪大黑暗”里,在那暗无天日的一百天里,澄的家族用爱编织出一条通往生存的道路。而岫的家族却用冷漠与自私,造就了一条种族灭绝的不归路。
读完这本书,我的心情只能用“震撼”来表达。强大的岫家族因为冷漠与自私,变成了如今供人类研究的化石。弱小的澄家族因为爱,变成了现在遨游天空的鸟儿。所以,爱是世界上最伟大的力量。因为有了爱,才有了这个美好的世界。
知识,是生命的守护神;书,是人类的精神食粮。
记得小时候,我最爱在母亲膝下,津津有味地听母亲讲《白雪公主》,《灰姑娘》,《阿拉丁》等驰名中外的童话故事,我不厌其烦地听着,自己仿佛穿越时空的隧道,置身于童话世界。那些栩栩如生的童话人物在我脑海里留下了不可磨灭的印象。它们善良,它们淳朴,它们在我幼小的心灵里撒下了一颗颗善良的种子……
稍大一点,我就开始自己借助拼音阅读一些较为浅显的童话了,如《狮子王》,《丑小鸭》等等。我看了以后感触颇深。
再大一点,母亲便给我买来许多深刻的文学等方面的书。我坐在沙发上,一坐就是好几个小时。我从中知道了简·爱悲惨的人生;知道了成吉思汗这位一代天骄……我似乎看见了秦始皇统一六国,驰骋沙场的壮观场面;看到李世民南征北战,创立大唐这个泱泱大国。我尽情遨游于知识的海洋。这些书,使我了解了辉煌灿烂的悠久历史,丰富了我的知识,使我在今后的人生道路上不再迷茫。我坚信:知识,可以创造金钱,可以创造财富,可以塑造出一个有用的人才。
正因为我博览群书,我的考试阅读只扣了1、2分,有时甚至1分也不扣。是书帮我理解了短文中深邃的意思,我成了读书的受益人。
不错,阅读和看电视同样能获得知识,读小说是所得到的是细致的语言文字之美,而且又有深邃的思想,不可磨灭的感情,但影片和卡通,虽然也能使你感觉艺术之美和另一种震撼,但欣赏的过程却是瞬间的。
总而言之,同学们,走进书房吧,你会感觉到它的美好、可爱。
我阅读了一篇文章——《珍珠鸟》后,我心中感慨万分。
“信赖,往往创造出美好的境界。”这句话,深深地印在我的脑海。是的,人,往往都会以“信”为交流,沟通。而动物也可以“信赖”和人类亲密接触。文中的珍珠鸟自从和作者熟悉后,渐渐地将作者当成了自已的亲朋好友,并一次又一次信赖他。有一次,它居然在作者的肩上睡着了。这种信赖,已经把自已和作者的生命亲密连通!信赖是多么强大的力量!
信赖,是动物与人类接触的基本来源。信赖,也是我们友谊的基础!可是有人却不珍惜友谊带来的信赖,甚至去利用它!
记得那一次,我们班的一位同学为了在竞选中得到老师的青睐而加入合唱团,就故意骗取朋友的信赖,最后将朋友在合唱团的位置换成了自已的,害得朋友跑回家哭了三天三夜。我十分愤怒,你把朋友当成了金钱或利益吗?你就可以随随便便拿来利用的吗?朋友的信赖就像流出去的眼泪,永远也取不回来。信赖就像眼泪的泪腺,每当你利用它,它就会将你的朋友流逝。信赖就是友谊给的力量,给你亲密,给你鼓励,给你安慰……
曾经利用信赖的人为什么不反思一下?你们所丢弃的珍贵信赖与友谊,就是你人生最大的、珍贵的财富!