关于《神曲》800字读后感(通用29篇)
如果你是一位三个孩子的母亲,照顾家庭无法工作,丈夫又无所事事,你会怎样?
如果你是一位游子,远在国外却因为重重隔阻无法回家,你会怎样?
如果你是一位地震中的幸存者,亲人全部罹难,周围的人还质疑你是不是克夫命,你会怎样?
如果……
也许我问及这些问题的时候,很多人会说:生命中哪有那么多的如果?可是,这些如果,都是我们生活周围的也许某个人的真实。在我捧读《回忆是一种淡淡的痛》时,我看到了很多很多这样的真实。这些真实,被很多优秀的体验者体验到,又被这些优秀的体验者用优美的笔触表达出来,被有心人搜集到一起,变成了昨天对我心灵的一次洗礼。
说洗礼,一点也不过分。工作之后,每天接触着这样那样的事情,不断地在解决着这样那样的事情,也在闲暇时间里听着社会上对这个政治事件、那个官方评论的点评,心一直处在一种浮躁的状态。
浮躁得久了,常常忘记了自己的初心,有时候只是在机械地重复着一些事情,有时候只是忙到不想再忙时不禁追问“我到底在忙什么?”然后,在某些时候,我们三三两两坐在一起抱怨“为什么我们的生活如此平淡和乏味?”在抱怨之余,又开始给自己寻找刺激,继续浮躁着,继续忙碌着。
没有觉得自己有什么不对。某天看电视,电视里一个女孩问主任医师一些事。主任医生看着她:“你很激动。”“我是很激动。”“那就说明你有杂念。”原话也许不是这样的,但匆匆而过间,这几句对白却深深地影响着我。当时,我也在为自己的工作中的一些事情激动着,也在为自己的一些想法激动着。这是杂念吗?我当时追问自己。但后来,我还是一如既往地激动着,整理着自己的想法,不断实践,并最终获得了一些小小的成绩。
将最近一段时间取得的成绩电话里向一位长辈汇报。他听完后,并没有给我鼓励,而是说:“你现在有些浮躁了。”这句话的意思很明显,却完全出乎我当时的判断。原以为,这些事情的汇报,会让长辈觉得我在努力奋进。但是,他的判断却明显地告诉我,我现在所做的事情,是在浪费宝贵的时间和生命。又想起了电视里的对白:“你很激动。”“我是很激动。”“那就说明你有杂念。”
反思自己最近的状态,然后发现,确实在最近两个月里,一本专业方面的书籍竟然还没有读完。看似很忙很忙,看似很充实很充实,实际上我在逃避,逃避着一些该承担的。唯一的不同是选择逃避的方式。无论我现在多忙,都是在掩耳盗铃而已。反思着,觉得自己确实是很浮躁了。
就在这时,包裹到了,是一本书,书名《回忆是一种淡淡的痛》。书名明显地吸引着我,让我忍不住想继续“浮躁”。利用一个晚上,快速翻阅了全书,书中的不少语言如刀锋行过石头一般,刻在了我的脑海里,也刻在了我的心上。
放下书的时候,已经很晚。整个人一片宁静,而内心里多了一种隐隐的痛。我不断地追问着如果,不断地感慨着各种人间的无奈,为他们的命运为之一叹的同时,我又找到了自己的初心。
很感谢《回忆是一种淡淡的痛》,它让我又一次整理行囊,看清了自己的路,继续前行。也许,这就是优秀散文带给我们的力量?已经很少阅读散文的我突然觉得,是该找些时间和空间,让自己的心静一静了。将又一本美丽的散文集中发人深省的故事收入心中的同时,我知道,如果,还是如果,我们每个人还是要在自己的道路上继续前行。只是这种前行,减少了浮躁,增加了从容;减少了肤浅,增加了深沉。
近期,公司推荐我们学习了《丰田工作法》这本书,其中丰田最重要的“工作哲学”这部分内容,让我感触颇深,我以为认真工作就是好员工,实际上只能算是较合格的工作者,距书里介绍的高效能员工的标准还有很大的差距,有太多要改进和提升的地方,通过读这本书我将学到的东西和工作经验总结如下:
一、理解丰田的工作哲学,贯彻到平时的工作中去。任何工种,岗位都要有灵活的思维,公司每一个人都应认真学习,在公司理念的基础上贯彻到每一次的实际行动中去,勤找问题,勇于发现、改善和解决问题,通过思考实际来降低成本。
二、让浪费敬而远之。明白如何去整理也是工作中的重中之重,对是否处理,有明确的判断标准,工作中的整理并非杂活,在丰田整理被视为工作的一部分,万事由5s起步,做好整理就能提高业绩。
三、可以让工作效率大增的工作法,任何物品都要有好的定位,让人能最快地找到并且能投入工作中,丰田工作者每一个人入职就立即掌握改善。每天坚持清除、消除浪费、提效率,将比工作有意义,快乐的进行而提高“附加价值”。
四、主动去寻找工作中的问题。即“应有状态”与“现状”之间的差距,丰田有其独特的解决问题的办法,“解决问题的八个步骤”,无论从发现问题、确定问题及对策等方面都有其独特的视角考虑,其成熟度足以让各行业参考,以及战无不胜的问题解决力,培养一代又一代的有思考力的`工作者。
五、丰田非常重视培养优秀的人才,特别注重优秀部下的培养,上级向部下传授东西特别之处在于“传授方法”,理性的给手下出难题,让其自主的思考,培养具有主观能动性的部下。让部下能甘心接受,并且就情况进行监督和“精神传承”。
六、团队合作,是任何公司所弘扬的,丰田旨在发挥温情、友爱的精神,
创建如同大家庭一样的氛围,构建“纵横关系网”如同接力赛一般的工作,团结交接进行,容易发生交流的地方,经常去与下级进行沟通,关心表扬部下而构建和谐工作氛围。
七、丰田的改善是永久持续的,因为固定成果,并且鼓励相互竞争,促进成长,既要重视小进步也要享受失败,为此为其交学费支持“六成就可以行动”,当然这些实施都要公司予以极大的支持,方可进行下去。
阅读这本书后让我受益匪浅,好的东西总能让人进步,它让我自己对工作方式本身有了新的认识,我要学习丰田提倡的高效员工工作法,让自己的工作有效、有意义,从而实现自己更大的价值,为公司做出更大的贡献。
《狼国女王》是沈石溪的作品之一,主要讲了雌狼紫葡萄成为帕雅丁狼群的女王之后怎样统治整个帕雅丁狼群的故事。
紫葡萄原来是狼王盔盔的妻子,本来是一只普通的雌狼,只要帮盔盔生儿育女就可以了。可是一天狼王盔盔被孟斯拉加虎咬死了。被狼群中最有威信的朵朵菊选为狼群中的第一位女狼王。紫葡萄在当狼王的时候,经历了不少灾难,在一次次的灾难中,帕雅丁狼群死去了许多狼,包括紫葡萄的孩子红毛绒、白燕燕等狼。当紫葡萄赶走她的孩子时,心像被无数利刃刺得伤痕累累,可是没有办法,只好祝愿他能够自己靠自己的力量活着,成为独霸一方的狼王。我读到这里的时候,不禁为紫葡萄感到伤心,所谓“虎毒不食子”“可怜天下父母心”,可是狼是没有感情的,即使是父母面对自己的孩子,也只能忍。当我读到大结局的时候,不禁又为他们而感到高兴。雌狼踢踢为帕雅丁狼群生了六只狼崽,可是她和她的丈夫黑三却为了保护孩子而死去了。到了最后,宛格莎狼群加入帕雅丁狼群,从而成立了一个新的狼群,而紫葡萄又一次被选为狼群的女狼王。
我读了这本书后,被沈石溪的那无比巧妙的写作方法给迷住了。而且我也很喜欢紫葡萄,她并不自私,放过了帕雅丁狼群的敌人宛格莎狼群的王后红耳圈狼和她的孩子,到最后就受到了宛格莎狼王发冲的帮助,打败了孟斯拉加虎。并最终合成一个新的狼群。
《狼国女王》是一本很好的书,希望你们可以来看看。
学生年代,有人曾问我们为谁学习,那时候我们可能还没有还没有好好思考这个问题。现在对于刚参加工作的我们,就要好好思考“你在为谁而工作”这个问题了。我不敢狂妄的说为了祖国,为了社会,但从一个朴素的理念来说为别人工作的同时,也为了自己,为了自己更好的生存。
恰逢公司组织读书月活动,我阅览了《我在为谁工作》这本书。书中主要阐述了我们为何要努力工作,以及如何去努力工作。这些观点对于一个即将步入社会,踏上工作岗位的年轻人来说,是在为即将开始的人生树起一座灯塔,使我调整心态,燃起工作的激情。
正如本书的序言所说:工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读得来的知识,我们的应变力,我们的决策力,我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到充分的展示。
在工作中能够让我们发现自我,了解自我,完善自我,从而提高个人的综合素质,进而提高个人生命的质量工作中的困难能磨练我们的意志,新的任务能拓展我们的思维,与同事的合作能培养我们的人格,与游客朋友的交流能充实我们的生活。总之,工作中学生成长的点点滴滴,同事之间愉快相处的点点滴滴,都激励着我努力地工作,并不断给自己树立新的目标,勇于挑战新的任务,创造并实现人生价值,从中品味生活的苦与乐。
而对待工作的态度往往决定了工作的质量。这种态度并非仅仅源于兴趣,更多的是一种责任。
我们每一次操作都身系游客安危,任重道远。我们更应该以饱满的热情投入到工作中去,尽心尽力的将每一项任务完成得更好!
当然,在竞争日益激烈的今天,工作机会来之不易,知识更新也相当频繁。首先,我们要珍惜这个机会,自强不息,率直为人;其次,我们必须不断的学习,更新知识结构,紧跟时代步伐传授新的知识,新理念,增添生命的意义。虽然我们选择了设备操作员这个平凡的职业,但我们知道任何人在任何岗位上,只要通过自己的努力都是可以成功的。让我们把“打造繁华都市开心地”当作自己的信仰,共同奋斗,在平凡中创造不平凡吧!
今天,我读了现代文学家季羡林的《怀念母亲》。文章语言简短,字里行间流露出对母亲浓浓的爱意。读了之后给我很大的震慑。
《怀念母亲》这篇课文,主要写了作者小时候很早的离开了母亲,一起生活的时间并不长,当他上大学二年级的时候,母亲却去世了,让他很悲伤,恨不得和他母亲一同而去。后来他又到国外留学,异国他乡,他不但怀念母亲,更怀念自己深爱着的祖国,文中有两点让我感动。
第一点:作者爱母亲。这一点我和作者有同样的感受。我也有一个慈爱的母亲,原来的时候,总觉得妈妈太唠叨,总是叨咕个不停,我说一句话,她能接上20句,烦都烦死了。可是,就有那么一天,妈妈要回姥姥家,她刚走的时候,心里很高兴,心想:她总算走了,她要是再唠叨几天,我的耳朵都要听出茧子了。到了晚上,总觉得少了什么!我左思右想,原来是妈妈没有念“紧箍咒”,我立即把妈妈的话重新在脑海中回忆了一遍。“不能看太长时间电视,晚上睡觉盖好被,别忘了洗澡。”我的思念渐渐加深,脑海里越是想妈妈的话,就越想念妈妈,我就像一个没有灵魂的人,妈妈回来了,我的想念才渐渐消失。我现在才知道没有母亲的日子是多么痛苦啊!
第二点:作者爱祖国。一个人能把祖国和母亲联系在一起,这是多么高尚啊!由作者我想到了我们学习课文中的一位人物,他就是中国第一位修筑京张铁路的“詹天佑”。他是一个不怕外国人的嘲笑和讽刺的人,他能在外国人嘲笑中修好京张铁路,成为了铁路界的名人,他是多么了不起。那时候中国是贫穷的,工地上没有抽水机,詹天佑亲自带头挑水,没有挖土机,詹天佑也带头挖土,不到两年就把京张铁路修好了。
作者真是我的榜样,可是我还小,只能靠学习来报答祖国,我也有一个远大的理想,那就是用自己掌握的科学知识回报祖国。这篇文章让我想到了我自己,我只有好好学习,就是我对母亲最好的报答,如果我不好好学习,就没办法报答母亲对我的爱。母亲是生我养我的人,祖国是我成长的地方,我爱她们,我离不开她们,离开了她们,我就无法生存了。
工作,是上天赋予我们的使命,为你自己工作读后感。把自己喜欢且乐在其中的事情当成使命一样去完成。
工作,就是付出努力达到所在的目的。一个人对工作所持有的态度和他(她)本身的性情以及做事的才能有着密不可分的关联。看一个能否成功,只需看其态度和精神即可。其中最重要的能保持一种积极的心态,即使在辛苦、枯燥的工作中,也能感受其价值的所在,当完成使命时,会发现成功之芽正在萌发!
为你自己工作,从表面来看,工作是在为自己所在的企业工作,为老板工作,事实上,我们是在为自己打工。在工作中,我们可以将自己所学的知识在工作中得到展示;在工作中,我们也可以学到很多,如,我们的应变能力、沟通能力、组织能力和协调能力等,这些都是有待提高。可以说这是一个自我体现和锻炼的平台。与此同时,公司也是我们一个成长的学校,新的工作能拓展我们的知识,新的同事能培养我们的团结合作,在与顾客交流中能锻炼我们的沟通能力,等等。
“没有卑微的工作,只有卑微的工作态度”,而我们的工作态度完全取决于我们自己。为自己工作,对其工作充满热情,无论做任何事情,都须竭尽全力!在工作中,我们要以“主人般的'责任意识”心系企业,与企业同命运、共荣辱树立爱岗敬业的责任感和使命感。在工作中,我们要时时怀着一颗宽容的心,想他人所想,急他人所急,细心品味工作带给我们的乐趣。
一滴水不伟大,伟大的是因为自己融入到大海里面。在现如今的社会中,无论你从事什么样的职业,处在什么样的环境中,都无法脱离其他人对你的支持而一个人去完成所有的事情。因此,我们在工作中应该从分的认识到团队精神的重要性,我们应自觉的服从团队的运作需要,依靠团队的资源去发挥个人的才能,培养自己团队意识和合作态度,这样才能使自己成长,变得优秀。
人,这个矛盾的高级动物认识帕斯卡,自然是从中学时代学过的“帕斯卡定律”开始。在读“顺应自然”系列丛书的时候看到了这本书,第一感觉是:咦,这不是一个物理学家么?怎么还是社会人文方面的专家?读完书以后的感觉是:自然科学的基础便是哲学、社会科学。西方的笛卡尔、牛顿等大名鼎鼎的自然科学家,同时也是狂热的哲学分子,如果不能成为哲学家的话。《思想录》记录了帕斯卡的哲学思想、社会科学的认知:人是崇高的,也是可悲的;在无限大与无限小之间,人的存在便是一种悖论;在无穷大的空间、永恒的寂寞中,作为人的作者也感到了无比的恐惧;而在追求快乐的过程中人看到了虚无,在承受痛苦的磨难时人得到了锤炼;触及人,就像触及风琴,你永远不知道下一个音律是什么?人既尊重自己,又鄙视自己……人啊,你这个矛盾的高级动物。因为思想,你与动物有所区别;也因为思想,你将自己与别人隔开,认识了自己的独立存在。与蒙田一样久病缠身,也和蒙田一样在这种极为不利的条件下积极地思考。人是会思考的芦苇。而作者的思想充满了二律背反,康德认为,由于人类理性认识的辩证性力图超越自己的经验界限去认识物自体,误把宇宙理念当作认识对象,用说明现象的东西去说明它,这就必然产生二律背反。于是,上帝存在是不可思议的,上帝不存在也是不可思议的;灵魂和肉体同在,以及我们没有灵魂;世界是被创造的,以及它不是被创造的;有原罪,没有原罪。作为一名自然科学家,他将蒙田的《随笔集》和拉罗时福柯的《箴言录》有机地结合起来了,特别是蒙田的思想几乎是批判地吸收了:这是本书的一个看点。全书读起来不是十分流畅,但是俯下身来,总是能发现作者的智慧……
《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广、影响最大的名著之一。一直以来没有去看,只因嫌它太长,没耐心,而这次放假,终于下决心要读完它。原以为会和其他的名著一样有枯燥的开头和与现在时代合不上的对白,没想到一读便再也放不下了,欲罢不能。
总的来说,我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉。设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手。
他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。我陪着他幸福,陪着他失落,陪着他遭遇绝望,陪着他从坟墓中爬出来,陪着他复仇,也陪着他最终放下仇恨终于释怀,找到幸福。
快乐对他来说是多么短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌、声音,乃至心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对莫雷尔等帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。
他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:”在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。“那时怎样的豁达、怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。
人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感。
在我们遭遇危难、困苦是,基督山告诉我们,要”等待“和保持”希望“。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。抱持着希望,等待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。
也许有人不齿他的复仇行为,但我要说,这是人之常情。没有人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善恶到头终有报,不管是上帝之手,还是恶魔之手,都是正义之手。以德抱怨这种蠢事,不是常人能做到的,毕竟只是普通人,自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止,当他意识到自己已经危害到无辜的人时,他懊悔了。我只能说,没有人能一辈子没一桩令自己后悔的事,只要及时收手,应该为时未晚。
书,是精神粮食,是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助是,心灵的旁边有个人相伴,那个人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。
已过午夜,丈夫和儿子发出轻轻的鼾声,我仍在捧着一本书读得惊心动魄,还差最后三十页,绝对等不得睡一觉的间隔。小说写得太精彩了,尤其是作为一位母亲,读来更是寸断肝肠。
这本叫《无声告白》的小说,出自一位美籍华裔女作家之笔,扉页上的她很年轻,也很漂亮,很难想象如此深刻、如此刺痛灵魂的故事是这位优雅、温婉的女士所作。小说探索了身份危机、人生成就、种族、性别、家庭以及个人道路。写的是成为“异类”的那种负担与压力,这种负担与压力,通常会摧毁一个人,而不是塑造一个人。
先说说故事梗概:莉迪亚死了,她是家中老二,李先生和李太太的掌上明珠,她遗传了母亲的蓝眼睛和父亲的黑头发。父母深信,莉迪亚一定能实现他们无法实现的梦想。莉迪亚的尸体被发现后,她的父亲内疚不已,母亲则一心报复。莉迪亚的哥哥觉得,隔壁的坏小子铁定脱不了关系,只有莉迪亚的妹妹看得一清二楚……
莉迪亚的妹妹看清了什么呢?
原来,李先生是一位出身穷困的华人移民后代,从小受到排挤、孤立,最大的梦想就是融入白人的世界。李太太由单身母亲抚养长大,虽是地道的白人,却不愿屈从母亲期望的女性传统角色,她梦想拥有自己的事业,比男人更加卓尔不群。俩人的结合有爱,也有很深的误解和由误解产生的期待。等到孩子相继出生,误解越来越深,差点导致家庭的崩解。此后,莉迪亚就成了维系家庭表面安稳的纽带。她既要安抚父亲对友谊的渴求,又要满足母亲对出人头地的期盼。她被亲情绑架,被父母的懦弱压垮。
在小说中,每个人都有心中的梦想,在现实中却都举步维艰。当成人的梦想遭到现实困境,当成人解决不了自己内心的痛苦,这种愤愤不满,这种失魂落魄,就会转嫁到幼小而柔弱的孩子身上。
痛苦像瘟疫一样,不但互相传染,还会感染给所有的家人。当内心的痛苦深藏成秘密,这些秘密就会让家庭产生裂痕。我想,每个人都难免心意难酬,难免伤痕累累。但是,这些决不能成为勒索他人的借口,尤其不能转化成催逼孩子的重压。每个人,每个时代,都有不可避免的困境,都有绕不开的难题,那么,这些都应该由每个时代里的每个人去求索,去抗争。转嫁痛苦是一种怯懦,自己消化不了,扛不下来,也只好自己认,至少不要让它再去毒害孩子的心灵。“我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己。”封皮上的这行字像针一样刺进你的心里,告诫你:要有勇气活出自己,否则,你不但成为不了他人期待的样子,还会因此自我毁灭,带给他人更大的打击。因为,每个人的问题只能自己解决,在别人哪怕是最亲近的人身上也得不到彻底的代偿。
自然是我们的朋友,我们应该尊重自然,使自然得到最大的利用。——题记
1912年的3月,南极的一个帐篷里,斯科特和他的伙伴们勇敢地走向死亡。而他们的对手阿蒙森,则意气风发的回航。对于这次探险的失败,茨威格是这样评价他们的:“所用这些在一切时代都是最伟大的悲剧”,但悲剧的发生总是有原因的,通过查阅大量的资料,我发现了……
斯科特队伍里,有大量西伯利亚矮种马和少量爱斯基摩狗;阿蒙森的队伍里则全是爱斯基摩狗。狗能和人吃同样的食物,而马不可以。由于两支探险队的食物都是靠外界供给的,所以都出现了粮食危机。阿蒙森在到达南极点后,果断的杀掉了22只狗作为粮食,驾着仅剩18只狗的雪橇返回。而斯科特的雪地狗们因为饥饿袭击了他的马群,再加上南极的极地气候冻死、饿死了不少马,所以最后只剩斯科特五人自己拉着雪橇前进。
西伯利亚矮种马不能抵挡南极的奇寒,而爱斯基摩狗在零下50度的天气里也能行走自如,一天走28公里轻而易举。因此阿蒙森一行人一路优哉游哉的驾着狗拉雪橇养精蓄神,每逢休息日还照常休息。斯科特的矮种马总是出现状况,有时还要用人来拉雪橇,自然行进的路程要比阿蒙森慢了许多。
综上所述,我发现在什么样的地方要用适应那种环境的动物,才能做到事半功倍。例如在戈壁滩上最好的工具是“沙漠之舟”——骆驼。它们千百年来已经适应了那种干旱的气候,可以为人类做许多事;而在森林,我们可以骑一些驯良的大象,它们是最可靠的坐骑和保镖;在大海上,聪明的海豚可以帮我们渡过难关。所有的动物都有特殊的本领,但施展这些本领需要相应的地方。西伯利亚矮种马最适应的地方是西伯利亚平原地带,把它强带进南极,难免会失败。
让所有的生物都有利用的价值吧!
一只极具音乐天赋的蟋蟀,一只聪明仗义的老鼠,一只憨厚老实的猫,这便组成了《时代广场的蟋蟀》的主人公——住在纽约时代广场地铁车站排水口的三只小动物。这个最佳“三人组”中的核心人物无疑就是来自康涅狄格州的乡下蟋蟀柴斯特了。
古今中外,小小的蟋蟀一直深受人们的喜爱。无论是孩童最爱的促织,还是在诗人笔下热爱大自然的蛐蛐,或是寄托着诗人浓浓乡愁的蟋蟀,蟋蟀一直是大家的“宠儿”。你看,宋朝诗人叶绍翁吟道:“知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。”英国诗人济慈赞美道:“它争先/沉醉于盛夏的豪华,它从未感到/自己的喜悦消逝,一旦唱得疲劳了,便舒适地栖息在可喜的草丛中间。”当代诗人流沙河更是将“那一只蟋蟀”深深映入了每一个中国人的脑海里:“就是那一只蟋蟀/在海峡这边唱歌/在海峡那边唱歌/在台北的一条巷子里唱歌/在四川的一个乡村里唱歌”。
这只小小的蟋蟀同样赢得了美国儿童文学作家乔治?塞尔登的青睐,风靡全球的《时代广场的蟋蟀》就是一个关于蟋蟀的故事。乡下蟋蟀柴斯特因为受腊肠香味的诱惑而阴差阳错地来到了纽约时代广场,被看守报亭的小男孩玛利欧收留。他结交了两个新朋友——塔克老鼠和亨利猫,朋友们为了庆祝它来到纽约两个月举办了一场晚宴。恰恰是因为宴会上发生的火灾,蟋蟀柴斯特无意间把自己的音乐才能展示给了世人。
这是一个温暖的童话故事,每个小人物都有着自己独特而高贵的品格。蟋蟀柴斯特梦中误将钱箱边的两块钱纸币吃掉了一半,这可是玛利欧一家的血汗钱,怎么办?是逃之夭夭,是把剩余部分全吃了装作什么事情都没发生,还是到午餐台摸两块钱来归还?柴斯特坚决拒绝了好朋友塔克的种种建议,勇敢地选择了面对问题,选择了诚实和担当。为了解救被监禁的柴斯特,小男孩玛利欧下班后去再去打几小时工,勤俭节约而又“爱财如命”的塔克老鼠拿出了冒着失去生命才积攒的钱币,亨利猫和塔克老鼠为了搬运硬币在排水管和报摊间来来回回跑一直到天亮……发生在这些小人物之间的故事是那么微小,那么不起眼,读起来却让人感到无比的暖心和温情。
蟋蟀柴斯特奏响的美妙音乐和他们彼此间的情谊交织在一起,这哪是一首普通的乐曲啊,我想它一定是“真情交响曲”,它能直击人的心灵深处,让我们体会到生活的美好和纯真。当有些人还在争论“老人摔倒该不该扶”时,我们身边的“小人物”们却用自己的善举,书写了一个又一个大大的感动。杭城路口的斑马线前,礼让行人的司机和为了减少司机等待时间而特意加快步伐的行人,我感受到的是最和谐的温暖。文三路上为交警、环卫工人等户外工作人员设立的爱心冰柜前,路过的大爷没有从冰柜拿冷饮,反而从自己袋子里挑了个头较大的苹果放入冰柜……围绕着爱心冰柜,我看到的是最朴实的温暖。假期中,我和我们假日小队成员一起去看望社区的孤寡老奶奶,用稚嫩的歌声捎上我们对老人的问候和祝福,当笑容堆满她布满皱纹的面庞的那一刻,我体会到的是最真诚的温暖。
这些可爱可敬的“小人物”们带给我们的震撼与感动,让我们感知到这世界上到处都有互帮互助,处处都充满着爱。《时代广场的蟋蟀》带给我们的不仅仅是柴斯特无与伦比的鸣奏,更是让我们每个人都相信:哪怕我们的力量多么弱小,我们也能带给身边的人快乐和温暖!
前几天,我学习了《我的叔叔于勒》这篇文章。文章讲述了菲利普夫妇对于勒穷、富时所表现出的态度,从而体现出了菲利普夫妇那种现实、自私、冷酷等的性格,使我颇有感触。
读完了这篇文章之后我就想,如果菲利普夫妇能把于勒当家人,在困难时去帮助他,去支持他,去鼓励他,而不是听到于勒有钱时就把于勒当救世主,看到于勒落魄时就当于勒瘟神一样避开,菲利普夫妇也不至于落到这般田地吧!歌德说过“爱是真正促使人复苏的动力”。
在今天的社会上,有些人比菲利普夫妇还现实、自私、冷酷。我在电视上看到过这样一篇报道。一个离异的男人,他和女儿他父母一起生活,因生活的艰难压力,平时和父母的一些误会,有一天,他越想越不对劲,于是他和年幼的女儿合谋去逼他的父母喝农药。他气冲冲地跑到他父母的房间,对两老说了一翻不是人说的话他说:“父母呀,我过得好苦呀,你们其中一个把这瓶农药喝了好减轻我的负担。”年迈的父母因无力反抗最后他逼他父亲喝下了400ml的农药,他母亲想出去叫人救命,他却叫女儿把母亲拦着,直到他父亲在他眼前挣扎死去他才肯罢休。我看完报道后让我咬牙切齿,怒发冲寇,真想进电视里狠狠的打他一顿。他父亲是一个活生生的人,不是一个畜生,也不是一株植物,他怎么就不得了手呢?难道你就不知道你父母的那头白发,那双手上的老茧,那满脸的皱纹是为你而生的吗?父母辛辛把你拉扯大,为你奉献了一生,到头来就换来了你父女俩的冷血、自私。你的心是不是黑得连狗都不敢吃呢?不要再有类似的事情发生了。
人连畜生都不如,畜生也是人类的榜样。
以前有个厨子,一天他煮鳝鱼,奇怪的是他每扔一条鳝鱼,到锅中的每条鳝鱼都会把肚子拱起来,这厨子就纳闷了,于是他又扔了一条鳝鱼下去结果还一样。当厨子把鳝鱼切开的时候,眼前的一切让他惊呆了,鳝鱼肚里全是活生生的卵,厨子恍然大悟,原来鳝鱼是为保护里面的卵,宁把头尾煮烂也不让鱼卵受丝毫破坏。鳝鱼都懂爱,人有时怎么就那么冷血。
人世间没有比爱更珍贵。人与人之间多一点关爱少一点冷漠,多一点为人着想少一点自私,世界将会更美好更温暖。
作者在写作技巧上值得学习的一点:如果想要催泪,不能让故事主人公离读者太远。在篇幅和文字功力同样有限的情况下,如何尽快让故事主人公和读者混个脸熟呢?必杀技就是——我有一个朋友。
于是作者的这些朋友都极品,因为作者所到之处爱情简直就尸横遍野,而这些朋友或者朋友的朋友不但对此视而不见,反而令人出戏地另辟蹊径对作者颂扬道“张嘉佳,你的文字真好”、“张嘉佳,我很喜欢你的一句话”……这简直就是史上第一本自带弹幕的书啊!——还是主角自己上线发的弹幕,而且是用来捧导演的!这就好像你在路边看见一乞丐在破碗旁边摆了一张父母遗照说可怜可怜我吧于是路人纷纷慷慨解囊,然后你走近一看发现尼玛慷概解囊的路人不就是照片上那两张脸么!!!
当然,并不是所有的无知少女都会去走近一看,于是你会相信这些故事的真实性,进而相信这些故事或许就发生在离你不远的地方,然后流泪——就像为素不相识的地震遇难者一样,仿佛这些故事的主角遭遇的都是天灾。鸡汤下肚,产生的一个实际效果是可以半感恩半庆幸地自我安慰,活着真好,我的爱情活着真好。摘录一位网友的留言:“我看完就是哭,然后什么感觉都没有。”
眼泪有时候就是这么廉价。
本书的目标受众就是那些有“被感动”需要的人们,有哭一场的需求的人们。这些人的生活要么太苦,急待一个发泄的窗口,要么太闲,只要有一些情绪即使是负面的也比啥都没有强。所谓的睡前读物也就是满足一下这些受众在一整天的一事无成之后一点点可怜的情感需要,特别是多数单身狗都体验过在深夜入睡前找不到人说话时的寂寞,其中还有相当一部分乐于见到有人比自己更惨。这时,当一个“文字真好”的人以朋友的面目来把这样的故事讲出来,把剧中人的距离与读者拉近,会受到追捧也是顺理成章,王小波说的嘛“周围有一种热哄哄的气氛,好像每个人都在关心我”。
所以,很不幸的一点——喜欢这本书的读者,你缺爱。
稍微能起到安慰作用的是,听说书里的这些烂故事要被拍成电影了,还不止一部,可见这年头缺爱人群市场巨大。也是,人人都有初恋,导致爱情故事即使再烂,人们的容忍度还是比其他故事要低一些,只要肯把一生一次的爱情拿出来卖,顺带加上抖机灵的微博段子,在这一面吃快餐一面营养不良的年代,一点都不用担心收不回投资。
我本该在看副标题的时候就不再读下去。
书籍无处不在,无处不有,它可以让阅读的人快乐,可以让我们澄清在书本中,它更可以让他们拥有智慧:像一盏明灯,照着我们走出黑暗的地方。
世界的经典作品,都是沉甸甸的,它们是经过 岁月磨砺而沉淀下来的作品,是经过时间检验而存留下来的作品,大浪淘沙,江水滔滔,留下来的就是闪闪发光的金子。当我们面对这个世界的书山书海,当我们走进眼花缭乱而又令人喘不过气来的书店的时候,我们会有点迷茫,会有点忧伤。我们也许会有一点点惊讶:这个世界上的书真是太多太多了。但当我们冷静下来的时候,另一个声音会告诉我们:这个世界上的好书真是太少太少了。
我向大家推荐一本书《小公主》:小女孩萨拉,仅有八岁,但她聪明,漂亮。她的妈妈很早就去世了,原本,她是一个富人家的孩子,因为她的爸爸是个军官。但因为投资失败,他的爸爸去世了,还赔光了。本来,她在学校是最好的学生,但因为事业失败,她在学校当了小女佣,小教师……最后,一位先生找到了她,是他爸爸的朋友,她成了永远的公主。
这本书告诉我,外在的东西真的不重要,小女孩萨拉曾经一次次的流落街头,从光彩夺目的小公主变成小女佣,小教师,但是没有什么能夺走她内心的善良和希望,即使他比任何女孩儿经历更多坎坷,她仍然有着更多的勇气和希望去面对生活。一个有着公主梦想而心底又善良的女孩,也许不会成为真正的公主,但她却能让人们刻骨铭心的记住。
我用整整一周的时间读了但丁的《神曲》,但是现在我发现,一周时间读《神曲》确实太短了一些。我不得不借助简介来更深入的了解这部巨著。
《神曲》讲了主人公迷失在黑暗森林,遇见三头犬,在维吉尔的带领下,游历地狱和炼狱,又在贝阿特丽切的带领下游历了炼狱和天堂的故事。说是故事,但是其中带有大量的隐喻,给阅读者,尤其是像我们这些海外读者带来了不小的阅读困难。所以说要想读懂它,首先要了解这篇文章的背景,以及其中的隐喻。
但丁生活的时期,已不是物质经济生活极度匮乏,社会发展相当缓慢,垄断人民意识形态的时期了。当时意大利的一些地区通过发展工商业,成为了欧洲最富庶的区域。早期的资本主义渐渐发展起来。虽然此时资本主义还不足以和封建主义相匹敌,但是资本主义的思潮对欧洲产生了深远的影响。而但丁在政治倾向上,也是与资本主义相一致的。 当时的意大利,并不是真正意义上的一个国家,而是处于四分五裂的状态,各地区经济发展也极不平衡,“意大利”只是对这些小城邦聚合体的一个统称。当时,统领意大利的主要是两个势力,一个是教会,一个是王族。教会和王族争权夺利,使得意大利很不安宁。但丁在这个环境之下,既受到新思潮的影响,又未完全摆脱文化。于是,在这个背景的影响下,旧时代的最后一位诗人,新时代的第一位诗人——但丁,写出了这部伟大的著作,《神曲》。
《神曲》中充分显示了他的思想特点。一开篇,但丁便遇到了自己崇拜的诗人维吉尔。用我们中国人的话讲,这是一个品德高尚,知识丰富的伟人。但是,他只是因为出生在创立之前而信奉无神论,就被判进入地狱。就连荷马等伟人,也被置于了地狱之中。这充分体现了作者是拥护的。而他们虽身处地狱,却住在别墅之中,周围环境十分的美好。从这一方面,但丁又有了新思想的特质。这本巨著以这两种思想为主线,一点点进行了下去。同时,这部作品通过作者与从古至今(当然“今”是那个时代)伟人的对话,反应出中古文化领域的成就和一些重大的问题,有“百科全书”的性质。
这部作品不仅仅是一篇故事,同时它反映了整个社会,在这个社会中,大部分人都处于地狱这个状态,蒙昧无知,有着各种各样邪恶的欲望,同时又受到了各种各样的处罚。另外一部分人虽然也有着邪恶的思想也做过一些邪恶的举动,但他们渴望着解脱,渴望着救赎。希望通过救赎洗清自己的罪过。最后一部分人,他们已经完成了自我救赎,内心已无比纯净,他们在美丽的国度,享受着超凡脱俗的生活。
其实,当我们明白了这部作品的背景及隐喻,它就不那么难懂了。很多人因为这部著作很艰涩而生畏,我认为这是完全没有必要的。文字虽生涩,但其中的内涵却是丰富的。读了这部著作,你会对人生、对社会、对人性、对历史有更深刻的理解。
今天读了唐老师介绍的《多元智能理论》,学会了很多东西。知道了多元智能理论是由美国哈佛大学教育研究院的心理发展学家加德纳(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能即(Multiple Quotient,MQ或Multiple Inetelligence,MI),包括冒险智商,创意智商,身体运动智商,视觉空间智商,音乐旋律智商,自然博物智商,智力智商,情绪智商,语言文字智商,自我内省智商,数学逻辑智商,人际关系智商。
通过学习我认为人人皆有无限的潜能与可能,未来更是行行出状元的时代。只要从孩子的强项智能引导孩子,都能令孩子有成就感,而达到自我悦纳、自我肯定、自我实现,人生也就绽放光芒了。读书只占其中的一小部份,统整知识、应用信息在未来将是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通过考察多元智能对成年人生活中的作用,及考察各种智能的开发和发展对年幼的孩子发展的影响,多元智能在三个独立的方面起作用,分别是:休息作用,如何在工作环境中运用多元智能 娱乐作用,如何运用多元智能得到快乐和放松 欣赏作用,如何运用多元智能和他人一起工作,并理解他人 当然,多元智能的每个作用都会随着年龄的变化而变化。在刚开始,年幼的孩子把绝大部分的时间都花在多元智能的娱乐作用上;上学之后,孩子们玩的时间受到了控制,当他们逐渐长大后,开始运用多元智能来欣赏别人,越来越意识到友谊和关系的重要。多元智能的休息作用主要发生在成人阶段,那时我们把大部分时间都用来用自己的智能来工作或养家。很不幸的是,在这个阶段,多元智能的娱乐作用在我们的时间安排中看上去似乎都消失了。实际上,当我们花大量的时间和精力去工作或养家时,我们很容易忽略其他并不需要用到的智能。
因此,我们老师应该了解自己的智能;必须去运用他们。要建立:“每个孩子都可以是聪明的”的认知及趋势。我们也必须去了解自己本身智能的真正内涵,看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所拥有的智能,你就能够协助确认你的孩子受到了影响;或许你所影响孩子的不是你最在行的部分,但对他而言,这个部分的影响却可能是强而有力的。为了达加德纳的多元智能理论是以多维度的、全面的、发展的眼光来评价学生。认为每一个孩子都是一个潜在的天才儿童。随着智能课程的实施,我们教师发现,每一个孩子都有自己的“ 学习风格”,所以我们教师应注意尊重学生的学习风格,认识学生的长处,发挥学生的智能所长。在具体的评价操作方法上,可用“学习档案”的评价方法。
有朋自远方来,不亦乐乎”“己所不欲,勿施于人”……29日上午,孔子故里山东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声。20xx多名少年儿童齐声诵读《论语》中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬,孤灯一盏。橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切。我正襟危坐于桌旁,在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚,仔细背诵着一本蓝色仿线装的,薄薄的小书——论语。
说它是薄薄的一本小书,实在不假。虽然字印的斗大,再加上注释,翻译,总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代,如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头, 重似砖头,印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。实在是不起眼之极了。何以想象,就是如此的一个薄薄的小书,却统治了中国近二十个世纪,彻底改变了中国的历史呢?
从辩论的角度看,孔子肯定是输了,而且输得心服口服。可是如果从生活的角度看。孔子又是赢家,是大赢家。这是历史证明了的,不是我说的。也许,真理本不是辩出的,而是做出的。
孔子何以获胜,辩论为何不出这样的道理,我不知道,天资太差,脑子太笨。但我知道孔子说了些什么,他说的是做人的道理,生活的道理,生存的哲学!如果你是人,你生活在一个群体中,不论你做什么:你去干革命,做领导,开公司,或是你去当土匪,做强盗,当恶霸。如果你想做强,作大,你就必须相信孔子说的,从这个角度说,孔子的道理,是永恒的真理!
说起生活的道理,生存哲学。我们中国人可是不会陌生。因为我们有五千年的等级社会的生活经验,世界上哪个国家也比不上。比如说:勾心斗角,尔虞我诈,争权夺利,互相倾扎,落井下石,背后捅刀,见利忘义,过河拆桥,当面一套,背后一套,说的一套,做的一套,损人利己,假公济私,猜疑嫉妒,暗地造谣,事不关己,高高挂起,个人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。还有什么,大家补充。
总之,我们中国人最不缺的就是智慧,尤其是生存智慧。中国人是适应力最强的生物,在任何的环境里都可以生存。并且还有一整套自我娱乐的方式,我们是最喜欢内耗,窝里斗,最容易忘记过去,最经常变得麻木不仁,最喜欢隔岸观火,充当看客的民族。好了,不说了,鲁迅先生比我说的强多了,不敢班门弄斧。
鲁迅先生原以为可以用笔做刀剑,用激烈的言词,大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。可是她错了,文学的力量微乎其微,鲁迅本人也似乎被我们遗忘了。是毛主席率领的,手握着真正的枪杆子的百万雄师,彻底改变了中国,用政治和经济的力量改变了中国人。可是很遗憾,毛主席也犯了一个错误,以为单单依靠唯物主义,辩证法,就可以改变人的精神。于是,他打倒了孔子。于是,有了今天的局面。
不论是孔子,毛泽东,还是鲁迅,他们对人性善和恶的两面都有着自己的认识,解决的方法也因自身的特质和所处时代而不同,至于结果,只有历史去评说了。我在这里说的,不过是发一点牢骚罢了
最近我正在读世界著名奇幻文学大师罗尔德·达尔的作品,看完了《了不起的狐狸爸爸》、《查理和巧克力工厂》、《女巫》后,又看了一本非常有趣的书《玛蒂尔达》,很想推荐给大家。
这本书讲述的是小女孩玛蒂尔达和她的校长特拉奇布尔小姐战斗的故事。玛蒂尔达这个小女孩,说她是天才或者神童都委屈了她。玛蒂尔达的哥哥迈克尔是个完全正常的孩子,可是他的妹妹,有些事情会让你目瞪口呆。可能许多人处在玛蒂尔达生活的环境中,都会整天以泪洗面,但玛蒂尔达把一切都看做是笑话。一岁半她就完全能说会道,懂得和词汇和大人一样多。可她的爸爸妈妈不是称赞她,却说她是个叽叽喳喳的多嘴丫头,狠狠地告诉她,小姑娘都应该是看得见人而听不到声音的。到了3岁,玛蒂尔达已经自己学会阅读家里的报纸杂志。到四岁,她已经读得又快又流利,自然开始渴望读书了。但在这整个有知识的家庭里,绝无仅有的一本书就是她妈妈的《简易食谱》。等到她把这本书的从头到尾读到滚瓜烂熟,背出了书中所有的菜谱以后,她决定要读些更有趣的东西。4岁时的玛蒂尔达就已经把家里的书读完了,但基本上都是杂志,因为她那个经商的爸爸和嗜赌的妈妈根本不读书,所以也想不到为异常聪明的女儿买书读。还是玛蒂尔达自己提出上学的要求,父母才把她送进康琴小学。校长特拉奇布尔小姐投铅球出身,哪个学生不听话,她就把孩子像铅球一样投出墙外,她最讨厌的就是小孩。全校师生都生活在她的阴影之下,玛蒂尔达也不例外。虽然不如意事十之八九,但一年级老师珍妮小姐是小女孩心头的一缕阳光。老师欣赏玛蒂尔达的聪慧,鼓励她继续向上。在跟校长特拉奇布尔战斗的时候,玛蒂尔达发现了自己具有一项超能力,只要用自己的眼睛使劲盯着一个东西,那个东西就会跟她的眼球一起移动,最后,她利用校长特拉奇布尔小姐杀了珍妮老师的爸爸也就是她的姐夫后伪造遗嘱,而获得遗产的证据,把校长吓晕了过去,第二天就再也没有回来……
《玛蒂尔达》这本书教会了我如何在逆境中成长,要是跟父母或者老师发生矛盾的时候,我就会想一想玛蒂尔达是怎样做的。
最近,我们学习了一篇课文,名字叫《滴水穿石》,令我深有感触。
这篇课文以安徽太极洞内一块被水滴滴穿的石头展开话题,雨水虽然下落速度很快,但滴不穿石头,因为它没有专一的目标,也不能持之以恒。而太极洞内的小水滴,虽然下落速度较慢,但因为目标专一,而且无数年来持之以恒,所以反而能把坚硬的石头滴穿。
这篇课文告诉我们一个道理,那就是只有持之以恒,才能取得成功。比如明代著名医学家李时珍,从小就立志学医,他翻山越岭,走遍了大半个中国,访名医,尝百草,经过二十多年的不懈努力,中间从未改变自己的志向,终于写成了药学名著《本草纲目》。再例如,伟大的发明家爱迪生,在成功发明性能优越的白炙灯之前,先后试验了六千多种灯丝材料,试验笔记多达两百多本,四万多页,每天工作十八九个小时,一直持续了三年多时间,才找到了日本竹丝作为灯丝。你看,古今中外所有成就事业的人,在前进的道路上,不都是靠着这种“滴水穿石”的精神,才“滴穿”一块块“顽石”,最终取得成功的吗?
我们再来把目光投向历史上著名的失败者。项羽,自从成为秦朝末年的起义军领袖以来,百战百胜,但乌江战役失败了一次,就承受不起,不肯听从部下的劝告渡江积蓄力量继续努力,反而自杀了,让人扼腕痛惜,试想项羽如此英雄,如果能有百折不挠的精神,不达到统一天下的目标就誓不罢休,我们的历史,是不是有可能改写,在秦朝之后是楚朝而非汉朝呢?唐玄宗李隆基,在取得开元盛世的功绩之后,不再坚持全心理政,开始把兴趣转向戏曲与音乐了,这导致他一生英明毁于一旦,晚年发生安史之乱,唐朝由盛到衰,他也成为后人的笑柄。
学习成功者的`经验,可以让我们距离成功更近,借鉴失败者的教训,可以让我们不犯同样的错误。让我们记住这篇课文给我们的启示:一个人定下自己的奋斗目标后应当专一而不是三心二意,应当持之以恒而不是半途而废,只有这样,我们才可以实现我们的理想。一个人实现自己的理想,意味着他做好一件或者几件事情,但很多人都实现了各自的理想,合起来就做好了无数的事情,这样世界将会因为我们各自的成功而变得更加美好!所以,我们从现在就开始尽快找到自己的理想,并持之以恒的努力吧,为了让世界变得更加美好。
《世说新语》是汉末人物品评发展到必须程度的反映,它的不少故事是取材于魏晋时期作品《语林》、《郭子》、《名士传》等书的。看了《世说新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的资料和形式了。也能够说它是一部魏晋风流故事集,从而起到了名士“教科书”的作用。按冯友兰的一句说法,风流是一种人格美。当然这种人格美是以当时士族的标准来衡量的。
《世说新语》是研究魏晋风流的极好的史料。其中关于魏晋名士的种.种活动如清谈,品题,种.种性格特征如任诞,简傲,种.种人格追求,以及种.种嗜好,都有生动的描述。
综观全书,能够得到魏晋时期几代士人的群像,经过这些人物形象,能够进而了解那个时代上层社会的风尚。如《德行》中:管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐曰:“子非吾友也。”经过与华歆的比较,赞扬管宁淡泊名利。
所以由此可看出一个人是否有高超的德行,并不是一天两天所造成,德行是日积月累所培养出来的。有德行的故事还有许多,如情绪这方面,德行较不好的人常会以它个人的情绪为中心,心境好时大家没事,心境不好时大家得遭殃,古时就有一位不管欢乐或失意,都不会表现于自我的情绪上,那个人就是稽康,王戎说我和稽康在一齐相处二十年,从来没有见过他高兴或者生气的表情。
人通常得到一个不好的东西,或遇到对自我有害的东西都会闪而避之,可是有的人得到这一个东西,或者遇到这个东西也不是闪而避之。而倒霉反而还一点不会被那样东西所波及到。瘐亮的坐骑中,有一匹叫的卢的凶马,有人劝告他派人牵去卖掉,瘐亮回答说:“卖它必须
会有人买它,但这样又会害了别人;哪里可把对自我有害的东西转移到别人身上呢?从前孙叔敖杀了两头蛇,就是因为不让后人看见,从此他就成为古人乐于传颂的佳话,我效法他不也是合理的吗?”
《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就,鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”。《世说新语》涉及人物有一千五百多个,魏晋两朝的主要人物,都包括在内。它对人物的描述有的重在形貌,有的重在才学,经过独特的言谈举止写出了独特的人物性格,使之气韵生动,活灵活现,跃然纸上。如“王戎有好李,卖恐人得其种,恒钻其核”。仅用了16个字,就写出了王戎贪婪吝啬的本性。
从另一方面谈,《世说新语》也反映了当时的社会现实。由于魏晋之际品评人物重视仪容辞采的风气较汉末更甚,所以位高名重的官僚,也往往凭只言片语和某个细节来论定一个人的优劣,或据此而援引这个人入官,如“雅量”记载王王旬做桓温的主簿,桓温想提拔他。有一次故意突然骑马冲之,“左右皆宕仆,而王不动,名价于是大重,咸云是公辅器也”。这种测验人的方法上是奇特的,从此得出是“公辅器”的结论,尤其荒.唐。又“文学”篇王衍问阮修:“老庄与圣教同异?”阮回答说:“将无同。”王衍很赏识这“将无同”三个字,即请阮修为椽。这就是着名的“三语椽”的故事。这两个例子足证明当时重容止,言谈的风气之盛。
在虚无、厌世的思想基础上,魏晋士大夫都消极、颓废,或乖僻、放荡,时时流露出生死无常,叹老嗟伤的感慨,饮酒浇愁和养生服药,也成为一种风尚。《世说新语》从很多方面写下了这些资料。“任诞”篇说张翰:“使我有身后名,不如及时一杯酒”;“言语”篇记桓温因见旧时种的柳树长大,哀叹“木犹如此,人何以堪”而流泪,即足以反映当时士大夫的没落、灰色的人生观。此外,《世说新语》还记叙了一些人的优良品质,如荀巨伯的重义轻生救护朋友,周处为民除害、勇于悔过等。全是有意义的小故事。对魏晋统治阶级的凶残、丑恶、奢侈等也做了具体的描述。
由英国物理学家斯蒂芬·霍金创作的科学巨著《时间简史》,包括黑洞、宇宙的起源和命运、宇宙图像、空间和时间、宇宙膨胀、不确定性原理等内容,为了能让科普的效果最佳化,霍金以尽可能浅显易懂的语言地介绍了远星系、粒子、黑洞、反物质等相关知识,并阐述了宇宙的起源、空间和时间以及相对论等经典命题。
在读过这本书之后,发现虽然霍金虽然已经尽可能地用深入浅出的语言描述,让更多的人可以容易理解,但是也有很多地方读起来比较难于理解,而且会发现学过的大学物理可以在很大程度上为理解他的一些问题奠定坚实的基础,对我们理解这本书有极大的益处。
读完《时间简史》后,我印象最深的有以下三个方面:第一,奇点理论。在这个理论中,认为在宇宙大爆炸之前,整个宇宙是浓缩成一个点的,而这个点,就称之为奇点。它被认为是这个宇宙的开端。而这个奇点正是霍金和另一位科学家罗杰·彭罗斯利用数学计算得出的,他们两人创立了现代宇宙论的数学结构理论。第二方面是无边界宇宙模型。结合了广义相对论和量子力学,霍金提出了有限无边界宇宙。这个模型我们应该怎么理解?
以地球为例,它是有限的,可是当我们在地球上一直向一个方向前进,却永远也走不到尽头,这就是无边界的的体现。第三个,黑洞是有辐射的。一个物体质量越大,引力也就越大。一般一个恒星在衰老之后,由于引力而收缩到一个体积很小,但是引力很大的状态时,就形成了黑洞。不过,有温度的物质就会发射粒子,可是黑洞引力非常大,粒子怎么逃脱呢?关于这个矛盾的问题,霍金认为,黑洞也是有辐射的,不过辐射不是从黑洞里面发射出来的,而是从黑洞的边缘,边缘空虚的空间。这里产生的负离子会被黑洞吸收,但是一些运气比较好的正离子可以逃出黑洞。处于外面的我们,就会发现黑洞有辐射。这个辐射也被称之为霍金辐射。
这些科学理论,极大地丰富了我的课外精神生活,也增加了我对科学的兴趣,相信在《时间简史》的感召下,有更多的人会变得热爱科学,热爱探索。
前些日子,我刚看完了《八十天环游地球》这本书,这本书令我记忆深刻,这本书讲的是由于英国国家银行的一次失窃,福格和改良俱乐部的会友以两万英镑作为赌注,打赌可以在八十天里环游地球一周。为了证实这一推算的准确性,福格带着刚刚雇佣的,绰号叫万事通的仆人立刻启程从伦敦出发,开始了这次不可思议的环球旅行。一路上,福格等人遇上了许多困难,但由于福格身上的异乎寻常的高尚品质,使他每次均能逢凶化吉,转危为安,并且最终赢得了这次打赌,找到了他一生的伴侣。
文章设计巧妙,万事通,阿妩达,菲克斯三人使文章情节跌宕起伏,引人入胜,小说的最后一部分出人意料。这样一次又一次接连发生的意外,使读者感受到了惊险刺激,更吸引读者眼球,为文章增色不少。同时,福格股安排巧妙,写出了人民对福格这次旅行的看法。一开始福格股身价大跌,赔率降到了1 : 200,各个报社都表态但反对福格,更说明八十天环游地球的困难,突出福格的冒险精神,而到了后来,福格股突然身价大涨,又使文章更戏剧化,充满了悬念,不到最后一秒不揭晓答案。
本书刻画人物十分细致、传神、生动、具体。福格镇定自若,乐于助人,慷慨大方,给我留下了深刻的印象。正式因为他的勇敢机智、真正才能使他逢凶化吉。而福格似万事通,也是一个出彩的角色,他诚实勇敢,正直善良、身手敏捷、纯朴,但却容易上当,经常给主人带来麻烦。阿妩达夫人善解人意,给了福格精神上的支持。侦探菲克斯也是一个关键人物,他多疑,急攻心切,精于算计,却忠于职守,不失善良的本性,他使文章更有戏剧化。文中的几个配角也个性鲜明,来自帕西的向导善良而又政治,同行的布朗西斯,克罗马蒂先生善良、勇敢。唐长德尔号的船员们正直、坚持与福格决斗的斯汤普、普洛克托上校傲慢无礼但勇敢无比,帮助福格的上尉善良,以及亨利艾塔号的易怒和对钱的极大的痴迷。
同时这篇文章结尾令人深思,福格八十天环游地球除了幸福什么也没有得到,福格这个赌,只是为了挑战,不禁让人为福格的勇气佩服,在穷富之中,福格大胆冒险,即使迟到一秒,遍将彻底破产,坠入贫穷的深渊。我认为我们应敢于挑战,用于挑战,不为挑战所惧,只有不断的挑战才能获得与众不同的历练。
在暑假期间,我有幸读了“罗曼?罗兰”的《巨人三转》,看了以后,有了很大的感触,也明白了很多本文来自:放放假。生活是广阔的,但并非处处都开满鲜花,更不能奢望处处有林荫小道,有的地方会是崎岖陡峭的小路,有的地方甚至可能是荆棘丛生。文章里的三位名人,不是在战场上英勇奋战的英雄,而是具有着伟大灵魂的人。他们就是贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰。他们在人生艰难的征途上,为了寻求真理和正义,为了能创造出不朽的杰作,献出了毕生的精力。他们有的饱受病痛的折磨,有的遭遇了许多悲惨事件,有的内心惶恐矛盾,沉重的苦难,几乎快抑制了他们的呼吸,毁灭了他们的理智,但他们还能坚持着自己的原则。开始了他们的艰苦的人生……
贝多芬的一生大都是在磨难中度过的,然而所有的磨难只是让他变得更加坚强,他贫穷,却始终保持独立的人格,他孤独,却以一颗真诚的心爱人类,他从未享受过欢乐,却创造了欢乐给全世界。摔倒了并不可怕,并不可怕,可怕的是,你只因为这一次跌倒而一撅不振。我记得以前有一个人对我说过,青春就是疯狂的奔跑,然后华丽的跌倒,最后幸福的微笑。
米开朗琪罗,一生都为拥有过自由,不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不为教皇们的虚荣忙碌终生,他在精神上比贝多芬更受折磨。
托尔斯泰轻视它所拥有的一切,渴望拥有他所未知的生命的真谛,他的伟大就在于不肯虚度年华,他想要用造福于人类来实现生命的价值。
这三位英雄,虽然出身,经历,性格迥然不同,但为实现生命的价值,同样需要面对这样或那样的磨难和挫折。我们要像贝多芬,一样扼住命运的喉咙.
人生就是需要奋斗,奋斗过后,等待你的就是幸福。不经过奋斗而得来的幸福是不会给人带来任何的快乐的,只有战胜种种艰难困苦以后,才能攀登上生命的顶峰!人生的价值都是由自己是否去奋斗过有关。人生就是需要奋斗!
我们的祖国一路走来历经了不少千辛万苦,作为中华民族的儿女,我们都深爱着自己的祖国。这天,我看了《彩色的翅膀》这篇文章,懂得了爱国,不分大事小事。
“小高”在这篇文章中是一名普通的战士,但这普通的战士做了一件不平凡的小事。在宝石岛,小高探亲回来,拿来一个装着昆虫的纸箱。在“尝瓜会”上“我”才得知,宝石岛从前结不出瓜的原因,原来是没有昆虫授粉。这次,小高带昆虫到海岛,是为了让昆虫给植物授粉。
小高是一名战士,他的职责是建设海岛。他那爱国的精神使我赞叹不已。在文中我得知,小高在去海岛的路上始终抱着纸箱子。可以看出这纸箱子对他很重要,大于他的生活,大于他的一切。这难道不足以表达他建设海岛的决心吗?当大家笑眯眯的品尝着他们用汗水和心血播种出的果实的时候,他们就看见了海岛的希望。当他们看见海岛的希望之后,都笑得如蜜一样甜,这难道还看不出他们热爱祖国的情感吗?记得文中有这样一句话“第二天我醒来时,天已经放亮了。我忽然发现窗玻璃上停着一只蝴蝶,正对着朝阳扇动着它那对彩色的翅膀。”蝴蝶已经熟悉了海岛的环境,一定要在这里安家了。强调了昆虫们在改造海岛的环境,丰富战士的生活。从中,难道我们还体会不到战士们决心建设祖国,热爱祖国的精神吗?
海岛上的战士做了这样一件平凡又伟大的事,我们在生活中即使做了很小的事,也能表达我们对祖国的热爱。我们节约一滴水就能看出我们对祖国的爱。我们认认真真写好每一个汉字,也能看出我们对祖国的爱。我们珍惜一粒粮食,捡起一片垃圾……有很多这样的小事,事虽小,情意大。每次,同学们洗完手总是有些人不拧紧水龙头。那一滴滴水滴向水池后就不见了踪影,浪费的是国家的资源。大家珍惜水资源,就能表现出你对祖国的热爱。
不管祖国还要经历多少磨难,我们都要陪伴在她的身边。不管未来的路多么艰难,我们都会为祖国的加油喝彩。
读了《岳飞传》这本书,使人明白了要像岳飞一样爱祖国,孝顺父母,做一个忠孝之人。《岳飞传》有很多的经典的故事情节,以下是百范文网小编为大家精心整理的岳飞传读后感1000字,欢迎大家阅读,供您参考。更多精彩内容请关注百范文网。
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙!
绍兴四年(1134)秋,岳飞第一次北伐大获全胜。八月下旬,宋廷擢升岳飞为清远军节度使。当旌节发到鄂州(今武昌)时,全军将士欢欣鼓舞。一天,雨歇云散,江山明丽,岳飞凭栏远眺,感慨万千,吟咏了这首词。
看到岳飞的这首《满江红》不由的使我眼前浮现岳飞骑着战马拿着长枪上阵英勇杀敌,战无不胜攻无不克的场景……
在宋朝一个洪水滔滔的季节,诞生了一位民族英雄,他就是尽忠报国的岳飞。这是一个勇猛杀敌,无数次打败金兵的入侵的英雄;这是一位立志报国的热血男儿,一个堂堂正正的大英雄。在战场上他毫不退缩,而是英勇善战,三番五次打破金兵,凯旋而归。就是这样一位民族英雄,不怕金人的金戈铁马,却被奸臣当道,处心积虑所迫害,最终在大年夜在风波亭被害。大宋的安宁是岳飞和他的将士们、他的兄弟、他的家人不惜用鲜血和生命换来的,我真的为这样一位英雄的倒下而感到无比的痛心。
读了这本书,有个人不得不说,那就是陷害忠良的秦桧,因你杀害忠臣,理应成了中华民族的千古罪人,被世世代代所唾弃,被遗臭万年。还有你的妻子王氏,成了你的帮凶,犯下滔天大罪,因此你们将永远跪在岳飞面前赎罪。
《岳飞传》有很多的经典的故事情节,看的我如此如醉,如岳飞出世、组建岳家军、枪挑小梁王、宗泽赠盔甲、群英结义、岳母刺字、岳飞挂帅、被害风波亭、沉冤昭雪,一门忠烈……
天日昭昭!天日昭昭!
这是一份罕见的遗书。因为,它既是一份被逼迫下的供词,又是临死之前留给世人最后的八个大字。当初,岳飞被秦桧等人以“莫须有”的罪名治罪,临行前,侩子手们再次提审岳飞,企图逼迫他在提前炮制的“供状”上签字画押。但是,岳飞视死如归,他取过笔来,大义凛然地在供状上写下了这八个大字。这八个如椽大字,一个个顶天立地,力透纸背,昭示了岳飞宁死不屈的精神和伟大高洁的人格,以及相信上苍最终会做出最公正判决的坚定信念!这是岳飞面对奸臣迫害的最好回答,也是他留给这个世界的最后遗言和期盼。值得庆幸的是,虽然岳飞受到了秦桧等人的不公正待遇,但是总算苍天有眼,他被迫害致死不久,遗言便得以实现。
岳飞去世20年后的1162年,宋孝宗下令为其平反,重新恢复他在世时的官位,不仅如此,岳飞还得到了后人至高无上的评价。记得国父孙中山评价如是说:岳飞魂,是中华民族的精神代表,也就是民族魂。
读了这本书,使我明白了要像岳飞一样爱祖国,孝顺父母,做一个忠孝之人。一定要报效祖国,为祖国的发展献出一份力量。因此从小就要努力学习,永不松懈,分秒必争。岳飞背上刺的“尽忠报国”也将成为我人生的座右铭,相信自己也一定会做到的。
他虽然被迫害致死,但他“精忠报国”的爱国精神,却高高地写就在历史的丰碑上,存活在人民的心目中。
今天,我读了一本曹文轩写的《细米》。
《细米》,橙黄色的封面,大片大片的金黄色,一个男孩呆呆地站在稻田前他,就是这本乡村小说的主人公:细米。
翻开书,从扉页直到后记,我几乎是一口气读完的。少年细米出生在蚕豆地里,是一个爱脸红的小男孩,他与表妹红藕一同长大,日子如清水一杯自然流淌。然而,有一天,大河上飘来一叶巨大的白帆,白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏州城来到这里插队的女知青,给平静的乡村带来了一股新鲜迷人的气息,让这个乡村快乐起来。细米很喜欢一个名叫梅纹的大女孩。在梅纹姐姐的影响下,细米从一个顽皮的小孩子成长为一个乖巧、懂事的少年。
《细米》中的梅纹能够发现自己喜欢的事和细米所喜欢做的事,并且能发现细米的闪光点,这是我所欠缺的。我以前总是发现不了别人的优点,都是认为别人怎么怎么不好,却从来没有发现,甚至都没有去想过别人的优点。以后我一定向梅纹学习,发现别人的长处、优点。
细米在梅纹来他们家的第一天,就大方地带她到自己的秘密基地——塔上,来看美丽的风景。他把自己的所有事情都告诉了梅纹。而我,别说把自己的真心话告诉别人,就是学习用品也不肯借给同学。有一次,老师让我们写钢笔字,班上有几个同学没带,他们来向我借时,我对他们说我只有一支,其实我有两支,只是不想借给别人。以后我一定向细米学习,做一个大方的人。
文中的细米还非常保护动物,他曾经为了救翘翘而和小七子打了起来。相比之下,我就显得比细米差多了:在路边见到流浪猫或流浪狗已经瘦骨嶙峋,而且手中正好有食物,却无动于衷;在家门口见到一只瑟瑟发抖的被拴着的狗,却不知把在一旁的棉布拿起来披在它身上……从此以后,我一定好好向细米学习,保护动物。
这本美丽、动人的《细米》孕育在我心中,深深地迷恋着我,我由衷地感谢这本书馈赠给我的一切!
黑天鹅可谓我们思维和认知的盲区,它很抽象,它很少见,它容易让人对它视而不见或者不得见可是它却有着决定性导向作用。
我们更倾向于柏拉图理想主义,我们对可见的,常见的,可触摸的,可感知的事物更有认同性。然而它却往往不是决定因素。
我们的环境比我们意识到的更为复杂。为什么?现代世界是极端斯坦,被不经常发生及很少发生的事件所左右。它会在无数白天鹅之后抛出一只黑天鹅。虽然证明行为在我们的习惯和传统智慧中根深蒂固,但它是一种危险的错误。
在平均斯坦,我们受到集体事件、常规事件、已知事件和已预测到的事件的'统治;在极端斯坦,我们受到单个事件、意外事件、未知事件和未预测到的事件的统治。
作者从宗教,战争,艺术,心理,科研,社会现象,等各个角度分析了黑天鹅的举足轻重。在我们大多数人沉迷于现实的悠哉悠哉高高挂起之时,作者有一种未雨绸缪的紧迫感和社会责任感,惊醒世人,有一种强大的未可知叫黑天鹅。
思维的惰性和固化大概是忽视黑天鹅的主因,另外还有人们的趋利避害得过且过。
不过,真的感觉本书为自己的神经质找到了正名,你看不是我们悲观主义,是,的确有视而不见的恶性决定性因素堂而皇之存的无孔不入,还有专家研究它。我们无视,因为我们并不在意这个非主流。细思极恐吧?不过,我更愿意假设,如果有20%的恶性决定性因素存在,那也一定有20%的良性决定性因素若无其事的异军突起,它不是黑天鹅,而是黑马。而且,如果黑天鹅真的做了坏的导向,我们可以宁愿相信,它是为了更好的激励人类创新和前行,让我们胆大而谨慎。
我当然不是在鼓吹风险恐惧症(你会看到我更喜欢激进地冒险),我要在这本书里告诉你的是如何避免闭着眼睛过马路。
你看,作者离群索居研究黑天鹅的目的不在于吓唬世人,而是要让世人更智慧,更早发现危机,从而规避风险,就像有人启发世人如何发现商机一样,笔者让我们发现危机。既能发现引领潮流的商机,又能通过细枝末节推测出危机,这样的人生岂不是更加妙哉?
兜兜转转中间停了好久终于在昨晚看完了呼兰河传。
萧红可以说是我最期待的女作家之一了,区别于张爱玲的骄傲与沉沦其中的虐人虐己,萧红有乡村文学的质朴与自然,想想却一直没有正式看完呼兰河传也是挺不该的。
读的时候一个个的故事看过去我仿佛陷入了一种认为它永远不会完结的漩涡,祖父和我到团圆媳妇到有二伯…我心里好像总是暗暗地认为,呼兰河住了这么多人,哪有说的完的时候呢。冯歪嘴子的章节看完后便直接来到了尾章实在是令我一时间难以接受,原来,也就只能写到这里了啊。
纪实的文学作品最易感受也最令人悲伤,纸上的文字每一个都扎根在那座小城里,然后生长于我的眼前。用当年孩童时期的视角来呈现也最能让读的人体会她提笔写下时的感觉了吧。在祖父呵护下的萧红好像很不懂事也不敏感,却把这些事记了这么多年,直愣愣的童言无忌再回首时又会有多少复杂的感情呢。
淡然的风格让我明明是昨天刚看完现在却好像也忘了其中的一些细节,特别是时间隔得更久远的开篇。但这样也很好,这样我可以再过几年重新拿起来看一遍。现在就只记得坐在祖父的后花园,雨后湿哒哒的地上放着小板凳,旁边藤蔓缠绕着架子上挂着雨水滴湿的黄瓜倭瓜,有蜻蜓有蝴蝶,肯定还有蚂蚱和昆虫,我坐着发呆,等啊等,好像时间是永远浪费不完,好像我永远不会知道以后和现在能有多大的区别。
“牛儿还在吃草,放牛的不知哪去了……”这首让人心酸的歌使我回想起王二小的故事。
我读第一遍《王二小》时,不由地想:王二小死了太可惜了,鬼子太可恨了,连小孩子都杀!我想着想着不由得泪流满面。王二小真的太厉害了!他镇定,不怕鬼子凶恶,走到山坡上引鬼子上钩;他机智,在鬼子拔刀时,装成害怕的样子,骗过鬼子;他勇敢,能将敌人引入埋伏圈,又把乡亲们带到长城脚下躲避,自已出来应付可恶的鬼子。而鬼子呢,太狰狞了!他们凶恶,在村子里烧杀抢掠,连小孩都杀,杀人时,连眼睛都不眨一下,任凭鲜血直流;他们残忍,连自己人都不放过,屠杀后,弃尸山野;他们野蛮,会把人煮了吃,或直接掏心挖肺,然后把肠子挂在树枝上,让太阳把肠子晒干,再放入他们的肚子里……
王二小为了救老百姓,他出色地完成了自己赋予自己的使命,最后却英勇牺牲了。王二小,小小的孩子,在敌人的刺刀面前,那么从容,那么机智,那么勇敢。我们怎么不会油然而生敬意呢?对比他的英雄行为,想起自己离开妈妈去上学时,眼泪鼻涕,不停哭泣的情景,真是羞愧得无地自容。
读了这个故事,我有很大的收获:做一个像王二小一样勇敢、机灵、遇事沉着的人,是我的目标。我还知道了做人要有责任感,要义无反顾地去完成肩负的任务, 同时我更领悟到做人要懂得奉献,这种奉献不一定是为了国家奉献生命,而是可以为建设国家尽自己的一份力量或者为此而奋斗!
“牛儿还在吃草,放牛的不知哪去了…… ”随着这首歌又一次响起,我的读后感落幕了,王二小感人的故事,我们要永远铭记!
点评:这篇读后感首尾都出现了思念王二小的歌曲,可谓构思巧妙,情感真挚,意味深长。习作第二段的对比描写非常出彩,对敌人的憎恨,二小的热爱之情溢于言表。之后,又通过自己和二小的行为对比来表达自己的羞愧之心。层层对比,层层递进,最终自然地化为自己丰富的阅读收获。这篇习作也告诉我们:王二小的事迹和精神将永垂不朽!